قائمة الکتاب
البحث
البحث في البرهان في متشابه القرآن
٣٠٠/١٦ الصفحه ٥٣ : الاغتيالات التى تهدف إلى التخلص من قادة
الأمة وزعمائها.
* ووجدت بعض الفرق
أن احتواء الحكام هو أسهل الطرق
الصفحه ٧٢ : المدون على الورقة الأولى
للتشابه بينهما فى الخط والمداد.
ومن أول وجه
الورقة الرابعة إلى آخر الكتاب نجد
الصفحه ٣٦٠ : تدخلوا الجنة ولما يأتكم) ، وفي آلی عمران (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة
ولا يعلم الله) ، وفي التوبة (أم حسبتم
الصفحه ٤٤ : كمال
إنسانى ، وما انحطت الأمة إلا حين تهاونت فى ربط العلوم والمعارف بالله تعالى ،
فاتجهت إلى ربط شئونها
الصفحه ١٩٤ : محذوف فى السورتين وأصله «مثل سورة». وما فى هود إشارة إلى ما تقدمها من
أول «الفاتحة» إلى «هود» : وهى عشر
الصفحه ٢٤٣ : كانوا
أقوياء ، لأسند الدين فى قلوبهم مرض النصر إلى قدرتهم لا إلى قدرة ربهم جل وعلا ؛
لذا اتصلت عطاياه جل
الصفحه ٨٤ :
إلى إحدى الجامعات
يقومون بنقل أجزاء هذا التفسير الجليل. ولما استفسرت منهم عن السبب ، علمت أن
الصفحه ٢٢١ : ).
__________________
(١) تمام الحديث فى
الجامع الكبير : [إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله
، فإن
الصفحه ٢٧٨ :
قولهم : (أَفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَمْ بِهِ
جِنَّةٌ) (١) فقال الله تعالى : بل تركتم القسمة
الصفحه ٣٩ : مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ) من الآية : ١١٨.
ـ وآية فى سورة آل
عمران :
(هُوَ الَّذِي
الصفحه ٤٩ :
كتب «الملل والنحل»
ترى فى ذلك العجب العجاب. وهذا هو ما دعا معظم أئمة أهل السنة إلى التحذير من
الصفحه ٦١ : القرآن : (وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ
إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً) من الآية : ٨٠ ، وفى سورة آل
الصفحه ١١١ : مُوسى
أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ)
الآية : ١٥٩.
(٣) سورة الأعراف
الصفحه ٣٠٤ : ) متعلق بترك الطاعة إلى المعصية. و
(الثانى) متعلق بالشرك بالله [تعالى] (٤).
[٥٢] سورة الطور
* قوله
الصفحه ٣٦٥ : .......................... ١٦٧
(ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا) ، وفي البقرة (اسكن أنت وزوجك الجنة
وكلا) ١٦٧
(ولكل أمة أجل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البرهان في متشابه القرآن
