الموضوع

الصفحة

(ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم) ، وفي الشورى (سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم)        ٢٩٥

(وإن مسه الشر فيؤوس قنوط) : ٤٩ ، وبعده في الآية : ٥١ (وإن مسه الشر فذو دعاء عريض)       ٢٩٦

(ولئن أذقناه رحمة منا بعد ضراء مسّنه) ، وفي سورة هود (ولئن أذقناه نعماء بعد فراه مسته)     ٢٩٦

(أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به) ، وفي سورة الأحقاف (وكفرتم به)........ ٢٩٦

٤٢ ـ سورة الشورى

(إن ذلك لن عزم الأمور) ، وفي سورة لقمان (من عزم الأمور)................. ٢٩٨

(ومن يضلل الله فما له من ولى) : ٤٤ ، وبعده في الآية ٤٦ (ومن يضلل الله فما له من سبيل) ٢٩٧

(إنه على حكيم) : ليس له نظير............................................. ٢٩٧

(لعل الساعة قريب) وفي سورة الأحزاب (تكون قريبا)......................... ٢٩٨

٤٣ ـ سورة الزخرف

(الذي جعل لكم الأرض مهدا).............................................. ٢٩٩

(وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون) ، وفي سورة الجاثية وإن هم إلا يظنون). ٢٩٩

(إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون) : ٢٢ ، وفي الآية التي تليها (وإنا على آثارهم مقتدون)     ٢٩٩

(وإنا إلي ربنا لمنقلبون) ، وفي سورة الشعراء (إنا إلى ربنا منقلبون)................ ٢٩٩

(إن الله هو ربي وربكم)..................................................... ٢٩٩

٤٤ ـ سورة الدخان

(إن هي إلا موتتنا الأولى): ٣٥ بالرفع ، وفي الصافات منصوب.................. ٢٩٩

(ولقد اخترناهم على علم على العالمين) : ٣٢ ، وفي سورة الجاثية في وفضلناهم على العالمين)      ٢٩٩

(وما خلقنا السموات والأرض) : ٣٨......................................... ٢٩٩

٤٥ ـ سورة الجاثية

(التجري الفلك فيه)........................................................ ٣٠٠

(وآتيناهم بينات من الأمر نما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم)............... ٣٠٠

(نموت وتحيا)............................................................... ٣٠٠

(ولتجزى كل نفس بما كسبت) : ٢٢......................................... ٣٠٠