الموضوع

الصفحة

(في ديارهم جاثمين في موضعين) في هذه السورة................................. ٢٠٣

(ألا إن ثمود).............................................................. ٢٠٣

(وما كان ربك ليهلك القري بظلم) ، وفي سورة القصص ومهلك القرى)........... ٢٠٣

(فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد) ، وفي سورة الحجر (فأسر بأهلك بقطع من الليل واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد)................................................................. ٢٠٣

١٢ ـ سورة يوسف

(رأيتهم لي ساجدين): زيادة من غرائب التفسير وعجائب التأويل للمصنف لم تذكر في البرهان     ٢٠٤

(إن ربك عليم حكيم) ، ليس في القرآن غيره.................................. ٢٠٤

(بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل) في هذه السورة في موضعين............ ٢٠٤

(ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما) ، وفي سورة القصص (ولما بلغ أشده واستوری آتيناه حكما وعلما) ٢٠٤

(قال معاذ الله) في موضعين وليس بتكرار...................................... ٢٠٥

(قلن حاش لله) في موضعين.................................................. ٢٠٥

(إنا تراك من المحسنين) في موضعين وليس بتكرار................................ ٢٠٥

(يا صاحبي السجن) في موضعين............................................. ٢٠٥

(لعلى أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون) ، وفي نفس السورة الآية : ٦٢............. ٢٠٦

(ولما جهزهم بجهازهم) : ٥٩ ، وفي الآية : ٧٠ (فلما جهزهم بجهازهم).......... ٢٠٦

(تالله) في ثلاثة مواضع....................................................... ٢٠٦

(وما أرسلنا من قبلك) ، وفي سورة الأنبياء (وما أرسلنا قبلك).................. ٢٠٦

(أفلم يسيروا في الارض) ، وفي سورتي الروم والملائكة (أو لم يسيروا في الأرض)... ٢٠٧

(ولدار الآخرة) ، وفي الأعراف (والدار الآخرة).............................. ٢٠٧

١٣ ـ سورة الرعد

(كل يجري لأجل مسمي) ، وفي سورة لقمان (إلى أجل مسمی) لا ثاني له........ ٢٠٨

(إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) : ٣ ، وفي الآية التي تليها و (إن في ذلك الآيات لقوم يعقلون)       ٢٠٨

(ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه) في موضعين وليس بتكرار......... ٢٠٨

(ولله يسجل من في السموات والأرض) ، وفي النحل في ولله يسجل ما في السموات وما في الأرض) ، وفي الحج و (يسجد له من في السموات ومن في الأرض).................................................... ٢٠٩

(في نفعا ولا ضرا) سبق في الأعراف........................................... ٢١٠

(كذلك يضرب الله) في موضعين من الآية ١٧ وليس بتكرار..................... ٢١٠