الموضوع |
|
الصفحة |
جواب قومه)................................................................ ١٧٤
(أخرجوهم من قريتكم) ، وفي سورة النمل (أخرجوا آل لوط).................. ١٧٥
(كانت من الغابرين) ، وفي سورة النمل (قدرناها من الغابرين).................. ١٧٥
(بما كذبوا من قبل) ، وفي يونس (بما كذبوا به من قبل)........................ ١٧٦
(كذلك يطيع الله) ، وفي يونس (كذالك نطبع).............................. ١٧٦
(قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم) ، وفي سورة الشعراء (قال للملا حوله إن هذا الساحر عليم) ١٧٧
(يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون) ، وفي سورة الشعراء (من أرضكم بسحره) ١٧٧
(وأرسل) في هذه السورة ، وفي سورة الشعراء (وابعث)......................... ١٧٨
(بكل ساحر عليم) ، وفي سورة الشعراء (بكل سحار عليم).................... ١٧٨
(وجاء السحرة فرعون قالوا) ، وفي سورة الشعراء في فلما جاء السحرة قالوا لفرعون) وقال نعم وإنكم لمن المقربين ، وفي سورة الشعراء في (إذا لمن المقربين)........................................................ ١٧٩
(وإما أن تلقى وإما أن نكون نحن الملقين) ، وفي سورة طه (إما أن تلقى وإما أن نكون أول من ألقي) ١٧٩
(قال فرعون آمنتم به قبل أن أذن لكم) ، وفي سورتي طه والشعراء (قال آمنتم له قبل أن أذن لكم) ١٨٠
(ثم لأصلبنکم) ، وفي السورتين (ولاصلبنكم)................................ ١٨١
(إنا إلى ربنا منقلبون) ، وفي سورة الشعراء (لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون).......... ١٨١
(يسومونكم سوء العذاب يقتلون) ، وفي البقرة (يذبحون)....................... ١٨١
(من يهد الله فهو المهتدى) ، وفي الإسراء والكهف (من يهد الله فهو المهتد)...... ١٨٢
(قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله) ، وفي سورة يونس بتقديم لفظ الضر على النفع ١٨٢
(تضرعا وخيفة) ، وبعده في الآية ٥٥ (تضرعا وخفية) وليس من المتشابه........ ١٨٣
٨ ـ سورة الأنفال
(وما جعله الله إلا بشری) ، (ومن يشاقق) ، ويكون الدين كله لله).............. ١٨٤
(كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله ياخذهم الله بذنوبهم)........ ١٨٤
(وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله ، وفي سورة براءة (وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم) ١٨٥
٩ ـ سورة التوبة (براءة)
(واعلموا أنكم غير مجزى الله) : ٢ ، وفي الآية التي تليها (فاعلموا أنكم غير