* الزملكاني: كمال الدين أبو المكارم عبد الواحد بن عبد الكريم (٦٥١ ه):

[٧٣] البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن ـ نشر وزارة الأوقاف العراقية ـ ط بغداد سنة ١٩٧٤ م.

[٧٤] التبيان في علم البيان المطلع على إعجاز القرآن ـ بغداد سنة ١٩٦٤ م.

* ابن الزملكاني : كمال الدين محمد بن علی بن عبد الواحد بن قليل التكريم الأنصاري (٦٦٧ ـ ٧٢٧ ه):

[٧٥] نهاية التاميل في أسرار التنزيل في (القاهرة المكتبة التيمورية خ: تفسير رقم ٤٧١).

* ابن الساعي (البغدادی) : تاج الدين على بن انجب بن عثمان الخازن (ت ٦٧٤ ه).

[٧٦] الجامع المختصر في عنوان التاريخ وعيون السير ـ نشر التاسع منه القاهرة ١٩٣٤.

وتوجد نسخة خطية منه في دار الكتب المصرية.

* سبط بن الجوزي: شمس الدين أبو المظفر يوسف بن فاز اوغلي البغدادي الحنفي (ت ٦٥٤ ه) :

[٧٧] مرآة الزمان في تاريخ الأعيان ـ ط الهند ١٣٧٠ ، ١٣٧٩.

* السبکی (تاج الدين) : قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن على بن عبد الكافي (ت ٧٧١ ه):

[٧٨] طبقات الشافعية وم ط ١٣٢٤ ه ، وط الحلبي ١٣٨٤ ه.

* السبكي (تقي الدين): تقي الدين علي بن عبد الكافي بن تمام (ت ٧٥٩ ه):

[٧٩] القول الصحيح في تعيين الذييح.

* السجاوندی : محمد بن طيفور الغزنوي (ت ٥٦٠ ه):

[٨٠] أوقاف القرآن العظيم ـ دار الكتب ، قراءات نسخة خطية تحت رقم ٥٠٣.

* السجستاني (أبو بكر) : محمد بن عزيز السجستاني (ت ٣٣٠ ه):

[٨١] نزهة القلوب أو غريب القرآن ـ ط ١٣٢٥ ه وغيرها.

* السخاوي : علم الدين أبو الحسن علی بن محمد بن عبد الصمد الشافعي (٥٥٨ ـ ٦٤٣ ه):

[٨٢] هداية المرتاب ، وهي منظومته في المتشابه وتعرف بالسخاوية ـ طي ضمن مجموعة سنة ١٣٠٨ ه.

* السمعانی (أبو سعيد) : تاج الإسلام أبو سعيد عبد الكريم بن محمد (ت ٥٦٢ ه):

[٨٣] الأنساب د ليدن كر لندن ـ سنة ١٩١٢. وتولت نشره دائرة المعارف العثمانية بالهند ، وصدر منه عشرة أجزاء ما بين ١٩٦٢ ـ ١٩٧٩ م.

* السمين : شهاب الدين أحمد بن يوسف بن عبد الدائم الحلبي المصري الشافعي (ت ٧٥٦ ه):

[٨٤] الدر المصون في علم الكتاب المكنون (تسيخة خطية في دار الكتب المصرية ٨ مجلدات متفرقة تفسير ١٠٧ / ١٠٨). وهو أبسط من إعراب الصفاقسي وأفيد منه وأوسع.

[٨٥] عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ (نسخة خطية بدار الكتب المصرية ـ تفسير ١٥٨ ، وأخرى في المكتبة التيمورية مدرجة في فن اللغة).

* ابن سلام (الهروي): أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي (ت ٢٢٣ م):