* قوله تعالى : (مِنْ دُونِهِ) (١) فى هذه السورة. وفى «مريم» و «يس» : (مِنْ دُونِ اللهِ) (٢) لأن فى هذه السورة وافق ما قبله (٣). وفى السورتين لو جاء ([مِنْ]) (٤) (دُونِهِ) لخالف ما قبله (٥) ؛ لأن ما قبله فى السورتين بلفظ الجمع تعظيما فصرّح.
* قوله تعالى : (ضَرًّا وَلا نَفْعاً) (٦) : قدم الضر موافقة لما قبله وما بعده ، فما قبله نفى وإثبات وما بعده موت وحياة ، وقد سبق (٧).
قوله تعالى : (ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ) (٨) قدم النفع موافقة لقوله : (هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ) وقد سبق (٩).
* قوله تعالى : (وَعَمِلَ عَمَلاً صالِحاً) (١٠) بزيادة : (عَمَلاً) وقد سبق (١١).
* قوله تعالى : (الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) (١٢) ومثله فى السجدة (١٣) يجوز أن يكون (الذى) فى السورتين مبتدأ
__________________
(١) سورة الفرقان (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً) الآية : ٣.
(٢) سورة مريم (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا) الآية : ٨١ ، وفى سورة يس (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ) الآية : ٧٤.
(٣) لأن الضمائر للغائب المفرد وكلها لله عزوجل (الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً) الآية : ٢ فوافقه (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً) الآية.
(٤) ز. البصائر ١ / ٣٤٢.
(٥) فى سورة مريم : الضمائر التى فى الآيات السابقة مباشرة للغائب المفرد وتعود على الذى كفر بآيات الله ـ فلو لم يصرح بعدها لالتبس فقال : (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ). وفى سورة يس : أول ضمير غائب مفرد سبق قوله : (وَاتَّخَذُوا) يعود على سيدنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ. لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ) الآيتان : ٦٩ ، ٧٠ ، فكان المقام مقام التصريح بلفظ الجلالة فقال : (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ).
(٦) سورة الفرقان من الآية الثالثة.
(٧) تقدم فى سورة الأعراف عند قوله تعالى : (لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا) [الوجهان ١٩ / أوب من الأصلية] ص : ١٨٢.
(٨) سورة الفرقان من الآية : ٥٥.
(٩) تقدم فى الأعراف ص : ١٨٢.
(١٠) سورة الفرقان من الآية : ٧٠.
(١١) سبق فى سورة مريم ص ٢٣٥.
(١٢) سورة الفرقان (الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً) الآية : ٥٩.
(١٣) سورة السجدة (اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ) الآية : ٤.