* المفسر المحدث
الواعظ الأديب أبو طاهر السلماسى (ت ٤٩٦ ه).
* الحافظ المبارك
بن عبد الجبار الصيرفى الطيورى (٤١١ ـ ٥٠٠ ه).
* الحافظ الحسن بن
الفتح بن حمزة الهمذانى (ت ٥٠٠ ه).
* أحمد بن محمد بن
المظفر الخوافى الشافعى (ت ٥٠٠ ه) ، قال ابن خلكان : «كان أنظر أهل زمانه».
* المحدث أبو سعيد
إسماعيل بن عمرو النيسابورى (ت ٥٠١ ه).
* صاعد بن محمد بن
عبد الرحمن الأصفهانى (٤٤٨ ـ ٥٠٢ ه).
* يحيى بن على
الشيبانى المعروف بالخطيب التبريزى (ت ٥٠٢) له كتاب (إعراب القرآن).
* الإمام
الرويانيّ : عبد الواحد بن إسماعيل الطبرى الشافعى (٤٠٥ ـ ٥٠٢ ه) ،
وكان يقول : «لو أحرقت كتب الشافعى لأمليتها من خاطرى» .
* الراغب
الأصبهانى : الحسين بن محمد بن مفضل (ت ٥٠٢ ه) : له (تحقيق
البيان في تأويل القرآن ، ومقدمة تفسير القرآن ، ودرة التأويل في متشابه التنزيل ،
والمفردات في غريب القرآن).
* إسماعيل بن محمد
بن عبد الغافر النيسابورى (ت ٥٠٤ ه).
* الكيا الهراسى :
عماد الدين على بن محمد الطبرى (٤٥٠ ـ ٥٠٤ ه) : له (أحكام القرآن) طبع في ٤
مجلدات ١٩٧٤ ـ ١٩٨١.
* حجة الإسلام أبو
حامد الغزالى الطوسى (٤٥٠ ـ ٥٠٥ ه).
* إسماعيل بن أحمد
بن الحسين بن على البيهقى (٤٢٨ ـ ٥٠٧ ه).
* الحافظ أبو غالب
شجاع بن أبى شجاع بن الحسين بن زنجويه (٤٣٠ ـ ٥٠٧ ه).
* المحدث المؤرخ
أبو شجاع شرويه بن شهردار فنّا خسرو الديلمى الهمذانى (٥٠٩ ه) مؤرخ همذان ، ووالد المحدث أبى منصور
شهردار الديلمى (ت ٥٥٨ ه) صاحب مسند الفردوس.
__________________