البحث في البرهان في متشابه القرآن
٢٧/١ الصفحه ١٨٩ :
* قوله تعالى : (يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللهِ
بِأَفْواهِهِمْ) (١) فى هذه السورة ، وفي
الصفحه ٢٥٢ : المعقوفين
ز. فى «مد» ٩٥ / ب ، «د. م» ٥٤ / ب ، «ز ـ ٢» ٣١ / ب ، البصائر ١ / ٣٣٧.
(٢) سورة النور (قُلْ
الصفحه ٢٥١ :
[٢٤] سورة النور
* قوله تبارك
وتعالى [على] (١) رأس العشر (٢) : (وَلَوْ لا فَضْلُ
اللهِ
الصفحه ٣١٨ : كما أن القمر
يقبل النور من الشمس فكذا الروح يقبل نور المعارف من عالم الآخرة.
أما الذين قالوا : إن
الصفحه ٣١٢ : نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْكافِرُونَ)
الآية : ٨.
وفى برا
الصفحه ٥٠ : لَهُ مِنْ نُورٍ) من الآية : ٤٠ سورة النور.
أهل الرسوخ قد
استمسكوا بالعروة الوثقى التى لا انفصام لها
الصفحه ٢٤٣ : لمنهج الله
تعالى على منهج البشر وانتصار للنور على الظلمات والخير على الشر والصلاح على
الفساد.
لهذا
الصفحه ١٢ :
النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (١).
وينفذون من عقيدة
عصمة الإمام إلى أحكام
الصفحه ١٣ : شخصية
حاكمة وقتئذ ألا وهو (نظام الملك) وهو من الحكام الذين خلّد التاريخ حكمهم بحروف
من نور.
وتدخلوا في
الصفحه ٤٢ : تعالى من النور فى قلوب الذين
أوتوا العلم فأعطاهم هذه المعرفة ؛ ولذا اختلف المحكم والمتشابه بالنسبة
الصفحه ٤٨ : مرارا وتكرارا من غير قصد من الموهوب
، ولم يكن فهمنا وفقهنا هذا إلا بعد أن وهبتنا النور الذى يهدينا إلى
الصفحه ٧٠ : ثلاث سور : آل عمران : ٨٩ ، النحل : ١١٩ ، النور : ٥. وكلها غير
مسبوقة بآية فيها (مِنْ
بَعْدِ
الصفحه ١٠٩ : أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ إِنَّ فِي ذلِكَ
الصفحه ١١٩ : بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) الآية : ١١٩.
ـ سورة النور (إِلَّا الَّذِينَ
تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
الصفحه ١٣٨ : (وَمَأْواهُمْ)
: أضيف إلى المواضع السابقة قوله : (وَمَأْواهُمُ
النَّارُ)
وذلك فى موضعين آل عمران : ١٥١ ، النور