الصفحه ١٦ : بتفسير الجلالين ، إذ قد بدأ الأول
بالتفسير من آخر القرآن الكريم وهو صاعدا إلى سورة الكهف ، ثم مات فأتم
الصفحه ١١ :
تقريظ مجلّة المعلم العربي بدمشق (١)
إن القرآن الكريم
ليس منبتّ الصلة بتاريخ أمتنا العربية
الصفحه ٢٦ : والثقافي
والسياسي والوطني.
ولقد حفظ القرآن
الكريم في سجنه في دمشق وكتب خلال مدته أصول كتبه القرآنية
الصفحه ١٤ : رغبتكم في
المشاركة بخدمة القرآن الكريم ، وإني لحريص على أن يكون لي هذا الشرف الكبير ،
ولكن كما حدثت
الصفحه ٢٠ : عن
التفسير الحديث ومنهجيته ، في الكتاب الصادر عن مؤسسة روتلدج ، عن القرآن الكريم].
الصفحه ٨ : مجمعنا العلمي على كتابه
المطبوع (القرآن المجيد) ، وقلت : إنه يفسر القرآن بالقرآن ، بحيث تكون آياته في
الصفحه ٥٤ :
«إن جمع القرآن الثالث هو ترتيب السور
...» :............................... ١
/ ٧٠
«إن جهنم لما
الصفحه ٣٢٤ :
تعليق على آيات (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ...)...................................... ٢٣٧
تفسير
الصفحه ١٥ : التفسير الكريم ، فأبدى لكم أطيب الاستعداد لذلك ، غير
أنه توقف من أجل طريقتكم في ترتيب السور المفسرة بحسب
الصفحه ١٨ : الآيات والسور الكريمة ، فإن
ذلك غير داخل في موضوع اختلاف العلماء أو اتفاقهم إطلاقا ، بل هم فيما أرى
الصفحه ٢٧ : . مقتبس من القرآن ٥٠٧ صفحات سنة ١٩٤٦
دمشق. وطبع طبعة ثانية موسعة سنة ١٩٦٥ بلغت صفحاتها ٨٤٨.
١٠ ـ سيرة
الصفحه ١٠١ : صلىاللهعليهوسلم فسألوه عن النبيذ فنهاهم ...» :.......... ٩ / ٢٢٤
«القرآن تحت العرش له ظهر وبطن يحاج
العباد
الصفحه ٣٢٦ : التنويه بالقرآن في هذه السورة................................. ٣٦٣
تعليق على مدى الآية (مَنِ اهْتَدى
الصفحه ٩ :
سور القرآن كانت تؤلّف أولا فأولا ، وعلى أن المشهد الذي احتوته لم يتأخر كثيرا.
وهكذا جرى الأستاذ دروزة
الصفحه ٣٠ :
٢٦ ـ المرأة في
القرآن والسنة. طبع في صيدا سنة ١٩٦٧ وصفحاته نحو ٢٨٠.
٢٧ ـ الإسلام
والاشتراكية