البحث في تأويل مشكل القرآن
١٩٧/١٦٦ الصفحه ١٦٥ : جارية بشاة ، وكنى الآخر عن النساء بالقلص.
وروى المنهال ، عن
سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله
الصفحه ١٧٣ : .
وقوله : (أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ) [النور : ٢٦] ،
يعني عائشة وصفوان بن المعطّل.
وقال
الصفحه ١٧٥ : مَجْمَعَ بَيْنِهِما
نَسِيا حُوتَهُما) [الكهف : ٦١].
روي في التفسير :
أن النّاسي كان يوشع بن نون ويدلّك
الصفحه ١٧٩ :
وتوعّد معاوية روح
بن زنباع فاعتذر روح فقال معاوية خلّيا عنه (١) :
إذا الله سنّى عقد شيء تيسّرا
الصفحه ١٨٧ : من الكامل ، وهو للبيد بن ربيعة
في ديوانه ص ١٣٨ ، والدرر ٦ / ٢٠٨ ، وسمط اللآلي ص ١٣ ، وشرح التصريح
الصفحه ١٩٥ : بن جبير وقتادة.
قال «قتادة» : إذا
حضرت وصية ميت فمره بما كنت آمرا به نفسك ، وخف على ورثته ما كنت
الصفحه ٢٠٩ : أسباب المنايا ينلنه
وإن رام أسباب السماء بسلّم
والبيت من الطويل ، وهو لزهير بن
الصفحه ٢١١ : بن أبي بلتعة وكان كتب إلى المشركين بمكة يخبرهم بمسير الرسول
، صلىاللهعليهوسلم إليهم ، لأنّ عياله
الصفحه ٢١٦ : الْعَذابِ) [البقرة : ٨٤ ، ٨٥].
نزلت في بني قريظة
والنّضير. يقول : أخذ الله عليكم في الكتاب : ألا تسفكوا
الصفحه ٢٢٤ : .
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو لطرفة بن العبد في الحيوان ٤ / ١٣٣ ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في لسان
العرب (حبب
الصفحه ٢٢٩ : ].
__________________
(١) البيتان من
الطويل ، وهما لصالح بن عبد القدوس في أمالي المرتضى ١ / ١٠١ ، وبلا نسبة في عيون
الأخبار ١ / ٨١
الصفحه ٢٣٠ :
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو لعامر المجنون في تاج العروس (غوي) (ولعله عامر بن المجنون الجرمي المذكور
في الأغاني
الصفحه ٢٣٢ : (٢) :
وأعبد أن تهجى تميم بدارم
__________________
(١) البيت من
المتقارب ، وهو لخداش بن زهير في المعاني
الصفحه ٢٣٤ : : (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ) مردودا إلى كلام في سورة الفيل.
__________________
(١) ابن عيينة : هو
سفيان بن عيينة
الصفحه ٢٤٩ : والطير مثل بني آدم في المعرفة بالله ، وطلب
الغذاء. وتوقّي المهالك ، والتماس الذّرء ، مع أشباه لهذا كثيرة
