البحث في تأويل مشكل القرآن
١٢٣/٩١ الصفحه ١٨٢ :
الظنون ٦ / ٧).
وابنه أبو المنذر هشام بن أبي النصر
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو النسابة الكوفي
الصفحه ١٨٧ : ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٩٥ ، وشرح التصريح ١ / ١٩٦ ، وشرح شواهد المغني ٢
/ ٧٠١ ، والكتاب ١ / ٢٧ ، والمصنف
الصفحه ١٨٨ : ٢ / ٦٤٠ ، وخزانة الأدب ٢ /
٣٨٩ ، والدرر ٣ / ٣٧ ، وسمط اللآلي ص ٢٥٧ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٣٩ ، وشرح
الصفحه ١٩٥ : بولده من بعده. وهو معنى قول ابن عباس في رواية أبي صالح عنه.
في سورة البقرة
(أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ
الصفحه ٢٠٥ : أبي
شيبة في مصنفه ٣ / ٢٣١ ، والسيوطي في الدر المنثور ٦ / ١٠٤ ، والمتقي الهندي في
كنز العمال ٦٦٧١.
الصفحه ٢٠٦ : يستتر فيه المارة من مطر أو غيره.
(٤) الأهضام : جمع
هضم ، وهو ما تطامن الأرض.
(٥) الأبيات من
المتقارب
الصفحه ٢٠٩ : أبي
سلمى في ديوانه ص ٣٠ ، والخصائص ٣ / ٣٢٤ ، ٣٢٥ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٢٦٧ ، وشرح
شواهد المغني
الصفحه ٢١٠ :
وكان ابن عباس في
رواية أبي صالح ـ يذهب إلى أن الله تعالى أخبر رسوله صلىاللهعليهوسلم أنه سيهزم
الصفحه ٢١١ : بن أبي بلتعة وكان كتب إلى المشركين بمكة يخبرهم بمسير الرسول
، صلىاللهعليهوسلم إليهم ، لأنّ عياله
الصفحه ٢١٢ : مِنَ الْجاهِلِينَ (٣٥)) [الأنعام : ٣٥] يريد : اجهد إن بلغ هذا جهدك.
وروى ابن عيينة عن
ابن أبي نجيح
الصفحه ٢١٧ : السائب بن أبي السائب ، فقيه محدث تابعي ثقة ، توفي بمكة سنة ١٠٢ ه. وقيل :
سنة ١٠٣ ه. وقيل : سنة ١٠٤ ه
الصفحه ٢٢٠ : ص ١٠٢ ،
والطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٥٥).
(٣) هو زكريا بن أبي
زائدة ، توفي سنة ٢٤٨ ه. (خلاصة تذهيب
الصفحه ٢٢١ : : (كُنْ فَيَكُونُ) [الأنعام : ٧٣]
فذلك أهون على المخلوق من النشأة الأولى. كذلك قال ابن عباس في رواية أبي
الصفحه ٢٤٠ : ـ لرادّك إلى مكة ظاهرا
قاهرا. وهو معنى تفسير أبي صالح ومجاهد.
وقال الحسن :
معاده : يوم القيامة ووافقه على
الصفحه ٢٥١ : ١ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ ، والمتقي الهندي في كنز العمال ١٠٦٥١ ،
١٠٦٥٢ ، والربيع بن حبيب في مسنده ٢ / ١٧ ، وابن أبي