[القيامة : ٣٤ ، ٣٥] ، وقال : (فَأَوْلى لَهُمْ) [محمد : ٢٠]. ثم ابتدأ فقال : (طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ) [محمد : ٢١].

وقال الشاعر لمنهزم (١) :

ألفيتا عيناك عند القفا

أولى فأولى لك ذا واقيه

لا جرم

لا جرم : قال الفراء : هي بمنزلة لا بدّ ولا محالة ، ثم كثرت في الكلام حتى صارت بمنزلة حقّا. وأصلها من جرمت : أي كسبت.

وقال في قول الشاعر (٢) :

ولقد طعنت أبا عيينة طعنة

جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا

أي كسبتهم الغضب أبدا.

قال : وليس قول من قال : حقّ لفزارة الغضب ، بشيء.

ويقال : فلان جارم أهله ، أي كاسبهم ، وجريمتهم.

ولا أحسب الذّنب سمّي جرما إلّا من هذا : لأنه كسب واقتراف.

إن الخفيفة

إن الخفيفة : تكون بمعنى (ما) ، كقوله تعالى : (إِنِ الْكافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ) [الملك : ٢٠] ، و (إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً) [يس : ٢٩] ، و (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ (٤)) [الطارق : ٤].

وقال المفسرون : وتكون بمعنى لقد ، كقوله ، (إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً) [الإسراء :

__________________

(١) البيت من السريع ، وهو لعمرو بن ملقط في تخليص الشواهد ص ٤٧٤ ، وخزانة الأدب ٩ / ٢١ ، وشرح التصريح ١ / ٢٧٥ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٣١ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٤٥٨ ، ونوادر أبي زيد ص ٦٢ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ٩٨ ، ورصف المباني ص ١٩ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٧١٨ ، وشرح المفصل ٣ / ٨٨ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٧ ، ومغني اللبيب ٢ / ٣٧١ ، وأمالي ابن الشجري ١ / ١١٦ ، والمعاني الكبير ٢ / ٨٩٩.

(٢) البيت من الكامل ، وهو لأبي أسماء بن الضريبة في لسان العرب (جرم) ، وله أو لعطية بن عفيف في خزانة الأدب ١٠ / ٢٨٣ ، ٢٨٦ ، ٢٨٨ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ١٣٦ ، ولرجل من فزارة في الكتاب ٣ / ١٣٨ ، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٦٢ ، والاشتقاق ص ١٩٠ ، وجمهرة اللغة ص ٤٦٥ ، وجواهر الأدب ص ٣٥٥ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٥٠ ، والمقتضب ٢ / ٣٥٢.