٢٥ ـ الوحي

الوحي : كلّ شيء دللت به من كلام أو كتاب أو إشارة أو رسالة. قال الله تعالى : (إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ) [النساء : ١٦٣] ، وقال : (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ) [الأنعام : ١٩] ، فهذا إرسال جبريل بالقرآن.

وقال : (فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا) [مريم : ١١] ، أي أشار إليهم وأومأ.

وقال بعض المفسرين : كتب إليهم.

قال أبو محمد :

والتفسير الأول أعجب إليّ ، لأنه قال في موضع آخر : (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً) [آل عمران : ٤١].

والرمز : تحريك الشفتين أو الحاجبين أو العينين ، ولا يكون كتابا.

والوحي : إلهام ، كقوله : (وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ) [المائدة : ١١١] ، و (وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ) [النحل : ٦٨] ، أي ألهمها.

والوحي : إعلام في المنام ، كقوله : (وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ) [الشورى : ٥١].

والوحي : إعلام بالوسوسة من الشيطان ، قال : (وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ) [الأنعام : ١٢١] ، وقال : (شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً) [الأنعام : ١١٢].

والوحي : أمر ، قال الله تعالى : (بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها (٥)) [الزلزلة : ٥] ، أي أمرها. وقال الراجز (١) :

وحي لها القرار فاستقرّت

أي أمرها بالقرار : فقرّت ، يعني الأرض. ويقال : سخّرها.

__________________

(١) يليه :

وشدّها بالراسيات الثبّت

والرجز للعجاج في ديوانه ٢ / ٤٠٨ ، ٤٠٩ ، ولسان العرب (وحي) ، وتهذيب اللغة ٥ / ٢٩٦ ، ٢٩٧ ، وجمهرة اللغة ص ٥٧٦ ، وكتاب العين ٣ / ٣٢٠ ، وتاج العروس (وحي) ، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦ / ٩٣ ، ومجمل اللغة ٤ / ٥١٢.