في لجّة أمسك فلانا عن فل
أراد : عن فلان.
وقال الآخر (١) :
قواطنا مكّة من ورق الحمي
أراد : الحمام.
وأنشد الفراء (٢) :
قلت لها : قفي ، فقالت لي : قاف
أراد فقالت : قد وقفت ، فأومأت بالقاف إلى معنى الوقوف.
ولم نزل نسمع على ألسنة الناس : الألف : آلاء. الله ، والباء : بهاه الله ، والجيم : جمال الله ، والميم : مجد الله. فكأنّا إذا قلنا : (حم) دللنا بالحاء على حليم ، ودللنا بالميم على مجيد.
وهذا تمثيل أردت أن أريك به مكان الإمكان.
__________________
٢ / ١٨٠ ، وشرح المفصل ٥ / ١١٩ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٤٥٠ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٢٨ ، والكتاب ٢ / ٢٤٨ ، ٣ / ٤٥٢ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٢٨ ، وتهذيب اللغة ٢ / ٤٨ ، وتاج العروس (عصب) ، (فلن) ، ومقاييس اللغة ٤ / ٤٤٧ ، ٥ / ٢٠٢ ، ومجمل اللغة ٤ / ٦١ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤ / ٤٣ ، وشرح الأشموني ٢ / ٤٦٠ ، وشرح ابن عقيل ص ٥٢٧ ، وشرح المفصل ١ / ٤٨ ، والمقتضب ٤ / ٢٣٨ ، والمقرب ١ / ١٨٢ ، وهمع الهوامع ١ / ٧٧.
(١) قبله :
وربّ هذا البلد المحرّم |
|
والقاطنات البيت غير الرّيّم |
والرجز للعجاج في ديوانه ١ / ٤٥٣ ، ولسان العرب (حمم) ، (قطن) ، (منى) ، وشرح ابن عقيل ص ٤٢٥ ، والكتاب ١ / ٢٦ ، ١١٠ ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٥١ ، والمحتسب ١ / ٧٨ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥٥٤ ، ٤ / ٢٨٥ ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٣٨١ ، وتاج العروس (ألف) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١ / ٢٩٤ ، والإنصاف ٢ / ٥١٩ ، والخصائص ٣ / ١٣٥ ، والدرر ٦ / ٢٤٤ ، ورصف المباني ص ١٧٨ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٧٢١ ، وشرح التصريح ٢ / ١٨٩ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٤٣ ، ٤٧٦ ، وشرح المفصل ٦ / ٧٥ ، وهمع الهوامع ١ / ١٨١ ، ٢ / ١٥٧ ، وتهذيب اللغة ٤ / ١٦ ، ومقاييس اللغة ١ / ١٣١ ، والمخصص ١٧ / ١٠٧ ، وكتاب العين ٨ / ٣٣٦.
(٢) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (وقف) ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٦٧٩ ، وتاج العروس (سين) ، والأغاني ٥ / ١٨١ ، وشرح شواهد الشافية ص ٢٧١ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٩٤ ، ومجمع البيان ١ / ٣٤ ، وتفسير البحر المحيط ١ / ٣٥ ، والعمدة ١ / ٢٨٠.