الصفحه ٣١٤ : (السرير) ، وابن الفقيه : ٢٩١ وابن رسته :
١٤٧.
(٥) ص ع : لها.
(٦) نزهة المشتاق :
١٧٥ ، والادريسي
الصفحه ٣١٦ : كثيرة على مذاهب شتى أكثرهم اباضية ، ليس لهم
أمير يرجعون إليه إنما لهم شيوخ وفقهاء على مذهبهم ، ولهم رخص
الصفحه ٣١٨ : .
وفي سرقوسة مات
أسد بن الفرات الفقيه ، كان وجّهه زيادة الله الأغلبي أمير القيروان ، غازيا إلى
صقلية
الصفحه ٣٣٠ : ،
وبين السوس واغمات ست مراحل.
ومن السوس الإمام
المهدي محمد بن تومرت (٢) ، كان يقال له الفقيه السوسي
الصفحه ٣٣٥ : الشاشي القفال (٤) ، كان إماما ، وله مصنفات ، وعنه انتشر فقه الشافعي فيما
وراء النهر.
وكان محمد بن أحمد
الصفحه ٣٣٧ : .
(٦) نسبهما القزويني
لصفوان بن ادريس المرسي.
(٧) انظر ياقوت (شالوس)
، وابن الفقيه : ٣٠٥ ، وابن رسته : ١٥٠
الصفحه ٣٤٥ : بياقوت (شمشاط).
(٥) ابن الفقيه : ٢٨٧
، وابن خرداذبه : ١٢٣.
(٦) نزهة المشتاق :
١٩٧.
(٧) مرّ هذا في
الصفحه ٣٥٩ : ، وياقوت (صنعاء) ، وابن
الفقيه : ٣٤ ، وآثار البلاد : ٥٠ ، وابن حوقل : ٤٣ ، والكرخي : ٢٦ ، وتقويم
البلدان
الصفحه ٣٦٢ : أكثر [منها] أهلا [وأعظم
أموالا ، ولها مسجد جامع وخطبة ، وفقهاء وطلاب العلم ، ولها رستاق وبها مياه جارية
الصفحه ٣٦٤ : صلىاللهعليهوسلم إذا قتل حمزة حين أخرجه.
قال الإمام عبد
القاهر في كتاب «الإمامة» من تأليفه : أجمع فقهاء الحجاز
الصفحه ٣٨٢ : .
(٦) ابن الفقيه : ٣٠٩
ـ ٣١١ ، وياقوت (الطاق) ، وانظر أيضا فتوح البلاذري : ٤١٥.
الصفحه ٣٨٣ : » ، وانظر ابن الفقيه : ٣٠١ ـ ٣٠٢.
(٦) اليعقوبي : ٢٧٧.
الصفحه ٣٩١ : على جوى
لم يدع بالواني
ولا بالمقصر
ومن أهل طرطوشة
الفقيه الإمام الزاهد أبو
الصفحه ٣٩٢ :
المذهب ، قالوا : وزهده أكثر من علمه ، وانتفع به جماعة ، وأنجب أكثر من مائتي
فقيه مفت ، ومن كبار أصحابه
الصفحه ٤٠٩ : بقية
يومهم.
والعروض
أيضا موضع
بالبادية.
عرنة
(٧) : بضم أوله وفتح ثانيه ، وادي عرفة ، والفقهاء يضمون