البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٣/١ الصفحه ٩٥ : أنتم ملقون ، فلما سمعوا قوله لا ذوا عن الشهادة وخرجوا متسللين فكفي
شأنهم.
وكان نظارا لا
يقنع بالتقليد
الصفحه ٤٣١ : وعامورا ، وهما كانتا مدينتي قوم لوط عليهالسلام فغرقهما الله تعالى ، ومكانهما بحيرة ميتة لأنها ما فيها
شي
الصفحه ٢٦٣ : يرعون الخنازير مع
الغنم ، وإذا مات منهم ميت حرقوه بالنار ، ونساؤهم إذا مات لهن ميت قطعن أيديهن
ووجوههن
الصفحه ٢٦٨ : عبد المطلب بن هاشم ، وفي ذلك يقول
الشاعر يرثي من مات له :
ميت بردمان وميت
بسل
الصفحه ٤٢٨ : بن عبد مناف ، وفيه يقول الشاعر يرثيه :
ميت بردمان وميت
بسل
مان وميت عند
غزات
الصفحه ٤١ : ميتٍ
فُجِعنا به
حليف الندى
الماجد الواهبُ
وذاك سليمان لا
غائب
الصفحه ٢٦٤ :
ذلك التل ، واجتمع
أهل الميت هناك فأكلوا وشربوا ثم انصرفوا ، وإن كان لميت ثلاث نسوة فزعمت واحدة
الصفحه ٣٦٥ : من قابس نفيس الفواكه ، ويصاد بها من السمك ما يعظم خطره ، وأكثر
صيدهم في الماء الميت بضروب حيل ، وجل
الصفحه ٤٦١ : بالاندلس في ناحية منتزحة عن العمران ،
وفي جبال شاهقة هناك [غار فيه] رجل ميت لم تغيّره الأزمنة ولا يدرى له
الصفحه ٤٧٤ : ، وزيهم زي الأتراك
، وعندهم حنطة وأرز وحبوب وأغنام وأبقار ، وهم يأكلون الأغنام الميتة ولا يأكلون
البقر
الصفحه ٣٩ : أحبّ وزرائه إليه ، ويعتقدون أن الدخان يرقى إلى
السماء فيكون ذخرا للميت بين يدي الله عزوجل ليفوز بذلك
الصفحه ٦٣ : عيّرت تميم بحب الطعام ، وقال الشاعر :
إذا ما مات ،
ميت من تميم
فسرّك أن يعيش
فجئ
الصفحه ٨٧ : لا يدفن له ميت ،
وأن يتبرأ منه جميع من يعتقد النصرانية. فلما علم ذلك ، علم أنه لا حيلة له معه ،
ولا
الصفحه ١٣٠ : إن الميت إذا مات لا يكاد يداخل
أهله كثير حزن ، ولهم تحنن كثير بعضهم على بعض ، والتبسم فيهم عام
الصفحه ٢١٤ : ؛ وهم يحرقون موتاهم ويلقون
رمادهم في النهر ومن بعد منهم عن النهر أحرق ميته وذرّى رماده في الريح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
