البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤١/١ الصفحه ٨٩ : والقواطن والجباب ،
ولهم مزارق وأترسة وقسيّ ودروع ، وبرطاس مدينة متصلة ببلاد الروس ، وكان لأهل
برطاس لسان
الصفحه ١٠٥ : فأشار عليه من رأى العراق من وجوه العرب وعلمائها
باللسان لسان البر الذي أدلعه في الريف ، وهو نهر الكوفة
الصفحه ٣٦٧ : .
قالوا : ومعنى
صقلية باللسان القديم : تين وزيتون ، وهو الذي أراد أبو علي حسن بن رشيق في مدح
قاعدتها بلرم
الصفحه ٨٣ : فيها وال قط وهذا من الاتفاق العجيب. ولسان بخارى
لسان الصغد يحرّف بعضه قليلا ، وزيهم الأقبية والقلانس
الصفحه ٢١٩ : والأقبية ، ولسان الخزر غير لسان
الترك والفرس ، وهي لغة لا تشاركها لغة من لغات الأمم ، وهم ينتهون في مشتبهات
الصفحه ٣٠٧ : لأنه ربما طلع من
ناحيتها سحاب أبيض يضل المراكب ، فيخرج منها لسان رقيق طويل مع الريح العاصفة حتى
يلتصق
الصفحه ٣٣٩ : .
وقصبة أرض مهرة
تسمى الشحر ، ولسان مهرة مستعجم جدا لا يكاد يفهم ، وهو اللسان الحميري في القديم
، وهم أكثر
الصفحه ٥٢٦ : داموا
يخلفون المسلمين في عيالاتهم ، فقدم سعد زهرة بن الحوية نحو اللسان ، وهو لسان
البر الذي
الصفحه ١٧ : الرجل الذي مات حسبما قاله ، وأقام ابن المدبر يطلب من
يفسره له ، إلى أن وجد رجلا يعرف شيئا من ذلك اللسان
الصفحه ٥١ : بن أبي حفص وله كتاب في معاني القرآن وغرائبه ، ألّفه في حبس
القسطنطينية يدل على علمه باللسان واتساع
الصفحه ٥٤ : اللسان الداخل في البحر من البر وجعله على كرسي
من زجاج على هيئة السرطان في جوف البحر ، وجعل طوله في الهوا
الصفحه ٥٨ : مدينة قديمة أزلية يذكر أهل العلم باللسان اللطيني
ان أصل تسميتها اشبالي معناه «المدينة المنبسطة». ويقال
الصفحه ٦١ : عليهم في اليوم الرابع رجل يتكلم باللسان
العربي ، فسألهم عن حالهم وفيم جاءوا وأين بلادهم ، فأخبروه بكل
الصفحه ٩٨ : (٤) بالمخنق ، وهي بلنسية ذات الحسن والبهجة والرونق ، وما لبث
أن أخرس من مسجدها لسان الأذان ، وأخرج من جسدها
الصفحه ١٥١ : محمد
ويدفع عنه
باللّسان وباليد
وينصره من كل
أمر يريبه
يجود