الصفحه ٨٣ : هنا يتفق النص
مع ابن حوقل : ٣٩٨ والكرخي : ٣٩٩ وهو أقرب إلى ابن حوقل ، وقد سها المؤلف أن ما
نقله عن
الصفحه ٥٠٠ : وقد
ضربه حوقل الشاري في جبينه ، وكان سيف حوقل لا يمر بشيء إلا هتكه ، فقال له يزيد :
من ضربك؟ قال
الصفحه ٢٧ : ، ولعله مقحم وضعه أحد
المعلقين.
(٢) عند ابن حوقل :
٤٢١ أوزكند ، وكذلك عند ياقوت وهو الصواب ، وبعضه منقول
الصفحه ٨٨ : آلاف فارس ،
__________________
(١) نزهة المشتاق :
٢٣١ والمؤلف ينقل عنه ، وابن حوقل : ٢٩٠
الصفحه ٩٦ :
__________________
(١) نزهة المشتاق :
١٤٥ ، وابن حوقل : ٣٧٣ ، والكرخي : ١٥٥.
(٢) إلى هنا ينتهي
النقل عن نزهة المشتاق
الصفحه ١٠٩ :
__________________
(١) البكري : والبحر
عيسى ربّها ، وذلك يشير إلى أن الممدوح اسمه «عيسى».
(٢) انظر الكرخي : ٦٤
، وابن حوقل
الصفحه ١١٨ : مدينة هراة ومنها إلى الجبل [نحو]
فرسخين ، وإذا
__________________
(١) نزهة المشتاق :
٢١٦ ، وابن حوقل
الصفحه ١٥٦ : «وهي كثيرة الوعول» ؛ والوصف عند ابن حوقل : ١٨٥
ينطبق على مالطة ، وانظر الغرناطي (فراند) : ١٠٥ ، ٢٣٢
الصفحه ٢٢٠ : ياقوت (الخلد).
(٥) انظر المقدسي :
٣٠٣ ، وابن خرداذبه : ٢١٢.
(٦) ابن حوقل : ٢٩٧ ،
ونزهة المشتاق : ٢٦٧
الصفحه ٢٥٥ : (الديلم)
وبه فسر شعر عنترة زوراء تنفر من حياض الديلم» ، وقيل : إن الديلم حياض بالغور.
(٣) قارن بابن حوقل
الصفحه ٢٦٧ : حرف الهمزة. ولكنها كتبت عند ابن حوقل والادريسي (الرجان) كذلك ، قارن
بابن حوقل : ٢٣٩ ، والكرخي : ٧٨
الصفحه ٢٧٨ : ، وابن حوقل : ٣٢١ ، وابن الوردي : ٣٠ ، والكرخي :
١٢٢ ، ونزهة المشتاق : ٢٠٣ ، وياقوت (الريّ) ، والمقدسي
الصفحه ٢٩٤ : وهم كثير ، وهي عند ابن حوقل والكرخي وغيرهما من منطقة الديلم وطبرستان ، وقال
ياقوت : بلد كبير مشهور من
الصفحه ٣٢٢ : .
(٧) ابن حوقل : ٤٠٦ ،
وقارن بالكرخي : ١٧٧ ، والمقدسي : ٢٧٨.
(٨) ص ع : نامس ؛ وهو
بارمش عند ابن حوقل
الصفحه ٣٦٢ : ، وابن حوقل : ٣٩٤ ، ٣٨٥ ، وياقوت (صغانيان) ،
والمقدسي : ٢٨٣.
(٢) ما بين معقفين
كان مدرجا تحت «مادة صغد