البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٢/١٦ الصفحه ٧٦ : : (بانقيا).
(٣) زيادة من ياقوت ،
سقطت من الأصل.
(٤) البكري : ٥٠ ،
وبعض النص من الصفحة : ١٤٤ ، ومتفق في
الصفحه ٨٧ : النصّ التالي ، وهو غير وارد في الأصلين اللذين اعتمدتهما ، كما أنه
لم يرد في النسخ التي اعتمدها بروفنسال
الصفحه ١٠٠ :
__________________
(١) ما بين معقفين في
هذا النص سقط من ص ع وزدناه من بروفنسال.
(٢) بروفنسال : وألوت
... ولا قلعة
الصفحه ١٥٥ : الدال لأن اسم المكان «دير الجاثليق» ، والنصّ عن مروج الذهب ٥ : ٢٤٢.
(٤) ديوانه : ١٩٦.
الصفحه ١٧٥ : أنه قال : إن لم يصلح محمد فعبد الله فقد نصّ عليكم وان طلبتموها لم يخالفكم
أحد مع كراهية الناس في بني
الصفحه ١٩٧ : سنة ٤٩٥ ، ولهذا لا نجد لها ذكرا عند الجغرافيين المتقدمين ،
قارن بياقوت (الحلة) ، والنصّ هنا عن ابن
الصفحه ١٩٩ : عتيق إلى انتحال أشعار الناس :
يا أهل ترشيش
ألا حاكم
يحكم في السارق
بالنصّ
الصفحه ٢٢١ : )
__________________
(١) ع : خليبة ، وعند
رتزيتانو : الخالية ، وفي النص اضطراب إذ لا بدّ أن يذكر اسم جزيرتين من الجزر
التي سمّاها من
الصفحه ٢٢٢ : ضبطها وتحديد موقعها (٦ : ٣١٢).
(٢) شروح السقط : ٥٧٠
ـ ٥٧٢ ، والمؤلف يتابع في الشرح نصّ التبريزي
الصفحه ٢٤٧ :
__________________
(١) عاد النص مشابها
لما عند المسعودي والطبري.
(٢) قارن بياقوت (دورق)
، وانظر ترجمة يعقوب الدورقي في
الصفحه ٢٧٥ : ) ، وابن الفقيه : ٧٢.
(٨) البكري (ح) : ٢٠٥
حتى آخر النص ، وقارن بالمسعودي : مروج الذهب ١ : ٦٠ وبما ورد في
الصفحه ٢٩٠ : .
(٢) اختلف النص عند
بروفنسال إذ جاء فيه : «وليكن الناس على استعداد له طول يوم الجمعة ، كل النهار ،
وبات الناس
الصفحه ٣٠٤ :
__________________
(١) معجم ما استعجم ٣
: ٧١٧.
(٢) انظر الطبري ٢ :
٦٢٨.
(٣) بدأ النص بالنقل
عن البكري : ٤٩ ، وبعد قليل
الصفحه ٣١٠ : المشتاق : ٣١٢ ، وقد اختلف سياق النصّ عند الادريسي بعض اختلاف.
(٣) عند الادريسي هنا
توضيح للطريقة التي
الصفحه ٣١٧ : النص مشابه
لما عند العذري : ٢١ ، ٢٢.
(٨) مشابه للعذري :
٢٣ ، ٢٢.
(٩) ع : وجريه.
(١٠) الادريسي