البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٠/١ الصفحه ٨٠ : (٣) وهو جبل سام صعب المرتقى ، وفي أكنافه جمل من النبات
المنتفع به في صناعة الطب مثل البرباريس
الصفحه ٨٥ : الموت ما الذي يدل عليه علم الطب من
أمره وهل يمكن برؤه ، فتقدم ابن ماسويه فأخذ إحدى يديه وبختيشوع الأخرى
الصفحه ٣٢٨ :
وحياطتها لما في ذلك من المنافع الطبية ، وانه لا تتم الايارجات إلا به ، مع
انتفاع جميع الأمم بتصريفه لأنه في
الصفحه ٤٨٥ : تستخرج منها المومياء الطبية ،
وهم يجدونها في رممهم وبين أكفانهم.
ويقال إن في تلك
تلك الصحراء التي بين
الصفحه ٥٣٩ : بحلقه فيفتح فاه فيسقط العلق لحينه ،
وذلك بإقليم إيلش.
وقال بعضهم : هذا
طب تمام يوجد في كل ماء عذب بارد
الصفحه ٦٥١ :
زم بمكة ٢٩٢
زمخشر ٢٩٣ ـ ٢٩٤
زمزم واسماؤها : برة ، حفيرة عبد
المطلب ، ركضة جبريل الشياعة طبية
الصفحه ٣٢٦ :
وأخرجه فمات سليبا غريبا.
__________________
(١) الاكتفاء للكلاعي
١ : ٢٨٩ ـ ٢٩١ ، ودلائل النبوة : ٣٢
الصفحه ٥٧٤ : وردّوا عليه الدفن الذي كان عليه ،
ففعلوا.
وكان الأسود بن
كعب العنسي قد ادعى النبوة في عهد النبي
الصفحه ٧٤٣ :
دلائل النبوة لابي نعيم. (حيدر اباد
الدكن)
الديارات للشابشتي. تحقيق كوركيس عواد
الصفحه ٩٢ : ارتد عن الإسلام وادعى النبوة ، ولما
انتهى خالد رضياللهعنه بالمسلمين إلى عسكر طليحة وقد ضربت له قبة من
الصفحه ١٠٠ : أركانها وامتداد سلطانها ، ألقت حبّ آل
النبوة في حبّات القلوب ، وولت ولم تظفر من خلعة ولا نقلة (٢) بمطلوب
الصفحه ١٠٩ : .
بعاث
(٥) : بضم أوله وبالعين المهملة والثاء المثلثة موضع على
ليلتين من المدينة النبوية فيه كانت الوقيعة
الصفحه ١١٣ : ضمرة.
البقيع
(١) : وهي بقيع الغرقد ، وهو مدفن أهل المدينة النبوية وفيه
مدافن أكثر أهل المدينة ، وهناك
الصفحه ١٩٠ : ذوات العدد قبل أن يوحى إليه
وفيه نزل عليه جبريل عليهالسلام أوّل ما أوحي إليه وفيه بشره بالنبوة
الصفحه ٣٠٤ : منهم بشرا كثيرا ،
ولمّا أظفره الله عزوجل بقتلة الحسين رضياللهعنه أظهر العتو وادّعى النبوة ، وكانت هذه