البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٨/١ الصفحه ٧ :
ابن عبد الحكم ، وانتشر عنه مذهب مالك رحمهالله في البلاد. ومولده قبل التسعين والمائتين ، ومات سنة خمس
الصفحه ٤٣ : ء سرقسطة
، وكان من حفاظ مذهب مالك إلا أنه على مذهب العراقيين من أصحابه ، ومن تواليفه «الدلائل
على أمهات
الصفحه ١٣٥ : تزل تلمسان دارا للعلماء والمحدّثين
وأهل الرأي على مذهب مالك.
وفي الجنوب من
تلمسان قلعة ابن الجاهل
الصفحه ٣٩٢ :
«الحوادث والبدع»
وغير ذلك ، سكن بغداد وتفقه على أبي بكر الشاشي ، وسمع بها الحديث ، وهو مالكي
الصفحه ٦٠٩ :
أطعن أحيانا
وحينا أضرب
إذا الليوث
أقبلت تحرب
فأجابه كعب بن
مالك :
قد
الصفحه ٧٤٣ : .
(بغداد ، ١٩٥١)
الدبياج المذهب في معرفة اعيان المذهب
لابن فرحون. (مصر ، ١٣٥١)
ديوان ابن حمديس الصقلي
الصفحه ٣٠٧ : له المهدية ، فكان عبيد الله يتساكر ويقتل جواريه ويرمي
بهن خارج القصر ، وأظهر مذهبه الذي يزعم الشيعة
الصفحه ١١ : بني ساعدة خرج أحدهما لحاجته وخرج الآخر في طلب بعير له ،
فأما الذي ذهب لحاجته فخنق على مذهبه ، وأما
الصفحه ٢٣٩ : والشمالية ،
وسعة الصحن حاشا المسقف القبلي والشمالي مائة ذراع ، وعدد شمسيات الجامع الزجاجية
المذهبة الملونة
الصفحه ٢٤٠ : وهو مذهب كله ، وله ثلاث منارات :
المنارة الواحدة التي في مؤخر المسجد [واثنتان في غربه وشماله ؛ والمسجد
الصفحه ٤٢٦ : الخيل ، عليها الجلال المذهبة من الحرير
والديباج على قلتها في بلادهم. والملك يتحلى بحلي النساء في عنقه
الصفحه ٤٤٧ : فرغانة ، من ثم فان الحديث عن منطقة الجبال
وعن مذهب أهل قاشان وعن غزو الططر لا علاقة له بصلب المادة
الصفحه ٤٥٧ :
يعجز الواصفون عن وصفها [وفيها إتقان يبهر العقول](٣) تنميقها ، وفيها من الفسيفساء المذهب والبلور (٤) مما
الصفحه ٧٠٥ : مالك ٢٣٢
لمطي بن يافث بن نوح ٤٩٣
لميس ابنة تبع ٣٥٣
لوبيان ٣٩٤
لوط (النبي) ٧٦ ـ ١٩١ ـ ٢٣٩
الصفحه ١٤٠ : البجلي رضياللهعنه وسار أبو موسى رضياللهعنه حتى أتى تستر وعلى ميمنته البراء بن مالك وعلى ميسرته
مجزأة