البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٦٢/٤٦ الصفحه ١٠١ : وما بعدها.
(٤) عن البلغار تراجع
رحلة ابن فضلان ، وياقوت (بلغار) وهو ينقل عن ابن فضلان ، ومادة «بلغار
الصفحه ٢٤٦ : ، ولو كان للشرف كان هذا الأمر إلى أبرهة بن الصباح ،
إنما هو لأهل الدين والفضل ، مع اني لو كنت معطيه أفضل
الصفحه ٣٨٣ : العلاء على سعد رضياللهعنه في الردة بالفضل ، فلما ظفر سعد رضياللهعنه بالقادسية وأزاح الأكاسرة واستعلى
الصفحه ٣٩٩ : ) (الحاقة : ٢٨ ـ ٢٩).
وذكر الفضل بن
الربيع (٣) أن الرشيد رأى بالرافقة سنة ثنتين وتسعين ومائة رؤيا
أفزعته
الصفحه ٥١٩ :
الاسكندرية.
وقال هاشم بن عبد
العزيز ، وقد تذاكروا شرف ماردة وفضل ما فيها من الرخام ، قال : كنت كلفا بالرخام
الصفحه ٥٨٨ : فضله في السنة ولا يدوم ماؤه وهو فضل ماء هراة ، وهي مدينة يكون قدرها قدر
نصف مرو.
ومن نيسابور جماعة
من
الصفحه ٧٤٢ : . (حيدر اباد
الدكن ، ١٣٥٥)
جمهرة الامثال للعسكري (١ ـ ٢). تحقيق
محمد ابو الفضل ابراهيم وعبد المجيد قطامش
الصفحه ٧٤٣ : امرئ القيس. تحقيق محمد ابو
الفضل ابراهيم. (دار المعارف بمصر ، ١٩٥٨)
ديوان البحتري (١ ـ ٤) تحقيق حسن
الصفحه ٥٠ : .
(٣) أحمد بن مرزوق :
أكبر الظن أنه الثائر الذي ادّعى أنه الفضل بن الواثق الحفصي وقد بويع بتونس في ٢٧
شوّال
الصفحه ٥٧ : بها في الفضل عندهم صنعة
الفخّار حتى انهم يسمون الفخار خالقا صغيرا والمصوّر خالقا كبيرا ، ولا يفوق
الصفحه ٧٨ : حسب وليس ينبغي لذي الفضل والحسب أن يعين أمثال هؤلاء ولا يستعين بهم
على ذوي الأحساب والأصول ، وذو الحسب
الصفحه ٩٥ : فضله وتستسقي بقبره من القحوط وتستشفي به من
الأسقام وله صحبة.
وقيل غزا عبد
الرحمن بن ربيعة الذي يقال
الصفحه ١٣١ : بمن
جاورهم من الأمم. والأرض التي بها ظباء المسك من التبتي والصيني أرض واحدة متصلة ،
وإنما بان فضل
الصفحه ١٧٠ : ، وقلت له : ويحك يا جبلة ألا تسلم وقد عرفت
الإسلام وفضله؟ قال : بعد ما كان مني؟ قلت : نعم ، قد فعل رجل من
الصفحه ٢١٣ : صاحبه ولا يتعدى طوره ولا ينكر فضل من تقدمه
وفاقه في المعركة والصبر.
وفي البحر الفارسي
جميع مغايص