البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٢٥/١ الصفحه ٧٧ : السيّاف ضربة
أبان رأسها فاستيقظت من غفلتي وعلمت أنها تداهت عليّ وكرهت الحياة بعد ما جرى
عليها واستبان
الصفحه ٢٠٣ : ، وعند رأسه سدر أو سلّم ، وقيل
بل قبره بمهرة.
وكانت كندة (٥) ارتدّت بحضرموت بعد موت النبي
الصفحه ٥٠٨ :
مشتملة على الخيرات وعلى بعد من البحر ، فتسلطت عليها العرب وعلى أرضها فغيرت ما
كان بها من النعم ، وأجلت
الصفحه ٥٠٤ : ، فقال لمن
معه : إلى هاهنا ينتهي صاحب الحمار ولا يجاوزه ، يعني هذا الثائر أبا يزيد ، فقدر
أن يخرج بعد موت
الصفحه ٢٠ : أعرابيا واحدا فخضعت له حتى فعل بك ما فعل ، كيف يكون لي فيك
خير إذا احتجت اليك؟ ثم طرده. ورؤي ماحوز هذا بعد
الصفحه ١١٢ : سوى ما
زاد الناس بعد ذلك.
وانتقل المعتصم
إلى سر من رأى في سنة ثلاث وعشرين ومائتين واتصل مقامه بها
الصفحه ٦٦٧ :
ـ م ـ
ماوراء النهر ٥٦ ـ ٦٠ ـ ١٨٥ ـ ٢١٥ ـ ٢٢٥
ـ ٣٣٥ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٢ ـ ٤٤٠ ـ ٥٣٣
ماء الحياة ٥٢٠
الماء الخارج ٤٧٨
الصفحه ٥٢٠ :
(١) : بجهة نهاوند.
ماء
الحياة (٢) : موضع على ضفة البحر قريب من سبتة ، فيه عيون على ضفة
البحر نابعة بين
الصفحه ٤٩٥ :
إلا أنه لا يبقى
بعد تحركه حيا إلا يوما أو أكثر قليلا أو أقل قليلا ثم يطفأ سريعا في لحظة. قال
الصفحه ٥٧٥ : البحر قد يكون برا ، قال : وللمواضع شباب وهرم
وحياة وموت كما في الحيوان ، وقد كان البحر فيما سلف في
الصفحه ٤٩ :
ثمرتها وهزمه بعد
أن قتل أكثر رجاله والجملة التي بها كان يصول من أبطاله ، وفرّ اللعين وسيوف
الصفحه ٣٨٣ : أيام ، وحملوا
الحرم والأولاد مكرمين. وبلغ الاصبهبذ ما وقع في أصحابه من الموت وفتح الطاق ،
فأمسك عن
الصفحه ١٢٦ : المجانيق والآلات على جهة واحدة من السور حتى كثر
فيهم الموتان والجراحة ، وتحققوا بعد ذلك بانهزام يحيى فسقط
الصفحه ٢٧٦ : لأنهم يزعمون ان المسيح قام في القبر ليلة الأحد وارتفع إلى السماء
ليلة الأحد بعد اجتماعه مع الحواريين
الصفحه ٢٥٤ :
كأن طيب الحياة
واللهو وال
لذات طرا جمعن
في كاسه
في دير ميسون