البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٤٠/١ الصفحه ٧٦ : وأسلحتها ومن لم يكمل له هذا
العدد فليس بملك الملوك ، ولا يلي الصين إلا من ورثه عن آبائه وإخوته أو أقاربه
الصفحه ٣٦٩ : : أحدهما في البر والآخر في البحر ، وهو
يحيط بها إلا من جهة واحدة ، فالذي في البر يفضى إليه بعد ولوج ثلاثة
الصفحه ٥٧٥ : يوما وعليه ثياب خضر ، فقال له قومه : ما هذا إلا بقيلة ،
وعبد المسيح هذا هو الذي رأى سطيحا وسأله عن رؤيا
الصفحه ٣٥٤ : مفزع إلا سفنهم ،
ثم أقبل عمرو رضياللهعنه بحاشية حتى دخل فلم يفلت الروم إلا بما خف لهم من مراكبهم
الصفحه ٣٩١ : ، وإذا اشتد الحرّ بافرنجة استحجرت الأرض وكثر الزلق ،
فلا يركب الفارس إلا على خطر لا سيما إذا نزل المطر
الصفحه ٥١٢ : ، فلا يجن عليها الليل إلا وقد عقدت ، ولا يصبح إلا وقد اسودّ زيتونها
وطاب ، وقد عرف ذلك الخاصة والعامة
الصفحه ٦١٦ :
ومنها في المدح :
حياء يغض الطرف
إلا على العلى
وعرض كماء المزن
في المزن بل
الصفحه ٢٦٠ : علينا ، فقال الهجرس : أنا
فاعل ، ولكن مثلي لا يأتي قومه إلا بلأمته وفرسه ، فحمله جساس على فرس وأعطاه
الصفحه ٣٧٣ : الصينيين إلا وهو يحفظ أيام عمره ، كان شيخا أو صبيا ،
وكلهم يكتب ، واليتيم أمره إلى السلطان في تعليم الكتاب
الصفحه ٤٥٤ : عليهم وانه لا يسعهم نقضه إلا بأمر يعرف به عذرهم.
ورأى عبد الملك بن
صالح (٥) في حدث أحدثوه أن ذلك نقض
الصفحه ٥٢٢ : قلبا قريحا ،
فانهزم من كان له من الأحزاب ، وتساقطوا على وجوههم تساقط الذباب ، ولم تقطر
كلومهم إلا على
الصفحه ٤٤١ : (Pantalayini Kollam) إحدى مدن ملبار
؛ وقارن بما ذكره ابن بطوطة في رحلته : ٥٦٣ ، ٥٧٢ ، وفي صفحات متفرقة من كتاب
الصفحه ٢ : الهفوات والصفح عن الاشتغال بما لا يفيد في الآخرة ، فيا رب
عفوا عن أقتراف ما لا رضى لك فيه ، فأنت على كل شي
الصفحه ١٠١ : » في
الموسوعة الإسلامية.
(٥)(Palermo) ؛ انظر صفحات متفرقة من المكتبة الصقلية ، وبخاصة ابن حوقل : ١١٣
الصفحه ١٢١ :
يدا مخافة صول
منك مشهور
وأكدت في الرضى
والصفح رغبتها
كما تقدّم تأييد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
