البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢١/١ الصفحه ٧٥ : والفروع وله :
إذا كنت أعلم
علما يقينا
بأن جميع حياتي
كساعه
فلم لا أكون
الصفحه ١٠٥ : نخيلها في اعتدال قدوده ونضارة فروعه كأنها أفرغت في قالب
واحد وغرس سائره في يوم واحد ، وجميع أنهار البصرة
الصفحه ٤٤٤ : ، وصنّف في الأصول والفروع
والخلاف والمذهب ، وكان زاهدا ورعا متواضعا كريما سخيّا حسن المجالسة مليح
المحاورة
الصفحه ٤٥١ :
ويعزب عنه أصلها
وفروعها
ولو لا بنو
الإفضال من آل مسلم
فإنّ لهم عندي
يدا لا
الصفحه ٥٤٤ : معرفته بالأصول
والفروع فاطلع منه السيد أبو العلا بن المنصور يعقوب ابن يوسف بن عبد المؤمن صاحب
الأندلس إذ
الصفحه ١١٤ : ، ويخبر الكافة عن
الكافة والخلف عن السلف أنهم كذا عرفوه مذ كانوا ، وقد نقله أهل تلك النواحي
ودفنوه
الصفحه ٤٧٠ : طائفة انها خلقة.
قلعة
كيانة (٥) : يأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في حرف الكاف.
قلعة
البلوط : بجزيرة
الصفحه ١٢٩ : تاجرارت ، فالكاف هنا جيم مصريه النطق ،
وفي تاريخ عبد الرحمن بن خلدون ٧ : ٨٢ تامزردكت ؛ وفي ص ع : تاكرت
الصفحه ١٦٣ : أنه منسوب إلى كورايا أو جراوة أو كراوة (بالكاف والجيم
المعقودة) وهي قبيلة كانت تقطن ضواحي فاس
الصفحه ١٧٧ : وقواده وكتّابه وجنده والناس كافة ،
ومدّ الشارع الأعظم من دار أشناس التي بالكرخ وهي التي صارت للفتح بن
الصفحه ١٨٠ : : الجرزوان ،
وعند الفرس كرزوان ـ بالكاف أو بالجيم المعقودة ـ.
الصفحه ٢٠٥ :
حش
كوكب : موضع في المدينة
هو مذكور في حرف الكاف إن شاء الله تعالى.
الحوراء
(٤) : مدينة في ساحل وادي
الصفحه ٢١٤ : كانت وقعة
الجمل لعشر خلون من جمادى سنة ست وثلاثين ، وقد مضى من خبر هذه الوقيعة طرف كاف
عند ذكر الحوأب
الصفحه ٣٠١ : وأصحابهم من الجند والشاكرية وعن يمين الشوارع ويسارها الدروب وفيها منازل
الناس كافة ، واتسع الناس في البنا
الصفحه ٣٣٢ :
(٤) : مدينة بناحية السواد ، حسنة متوسطة القدر ذات سور وأسواق
، وبها عمارة كافية ونخيل وأشجار وبساتين وفواكه