البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١ الصفحه ٧٤٥ : )
المنهل الصافي لابن تغري ببدري (ج ١) (دار
الكتب المصرية ، ١٩٥٦)
نجعة الرواد في ذكر المملوك من بني
عبد
الصفحه ١٨١ : التبريزي في شرحه مناسبة أخرى لها ، وأوردها
ياقوت في مادة (راوند) والبكري في مادة (خزاق) ، وهي في الخزانة
الصفحه ٢٢٢ : علي بها المشرق».
وقصّة الأحزاب
وانصرافهم خائبين مذكورة في سورة الأحزاب ، وقد شرح ذلك أصحاب السير
الصفحه ٤٦٠ : (٣) ، له تعليق على «محصول» ابن الخطيب سماه «نفائس الأصول في
شرح المحصول» ، وله «تنقيح الفصول في
الصفحه ٢٩٥ : .
(٣) معجم ما استعجم ٢
: ٧٠٥.
(٤) المصدر نفسه.
(٥) المصدر نفسه.
(٦) قال ابن السكيت
في شرح هذا البيت
الصفحه ٤١٢ : العين ، وقال : وهي قرية غنّاء ذات عيون
جارية وأشجار متدانية بين حلب وأنطاكية.
(٥) نسبه البكري في
شرح
الصفحه ٧٣٠ :
ـ ن ـ
كتاب النبات لابي حنيفة الدينوري ٢٤٩
نزهة المشتاق للادريسي ٤٩
نفائس الاصول في شرح المحصول لاحمد
الصفحه ١٩٥ : التبريزي في شرحه : ١٤٦ ، الحزيز
والملا والنحيت : مواضع بالبصرة ونواحيها.
(٣) ديوانه : ٥٧٦ (ط.
دمشق
الصفحه ٥١٦ :
وقد ذكر الأعشى
ميمون بن قيس سدّ مأرب في قوله من شعر له (١) :
وفي ذاك للمؤتسي
أسوة
الصفحه ٣٧٧ : لهم ، فأبى إبراهيم إلا الانصراف ، فقال :
انزل عندي على العاجل ، فجاءه بتسعين كرشا فيها الرءوس مع كثير
الصفحه ٥٠٨ : القيرواني اللبيدي روى عن ابن أبي زيد وأبي حسن بن
القابسي ، وله كتاب «الجامع والشرح في التفصيل والتخليص
الصفحه ٧٢٧ : الفكر ٥٩
جامع الترمذي ١٣٢
الجامع والشرح في التفصيل والتخليص
لمسائل المدونة للقيرواني اللبيدي ٥٠٨
الصفحه ٤٨٤ : وسرابا مختلطا متصلا.
وهذا الجبل (٧) في بلاد اذكش ، وهم صنف من الأتراك عراض الوجوه كبار
الرءوس ، شعورهم
الصفحه ٤٦٩ : الكنيسة بالقلّيس لارتفاع بنائها وعلوها ،
ومنه القلانس لأنها في أعالي الرءوس ، ويقال تقلنس الرجل وتقلس
الصفحه ٨١ : وأزيد ، وكانت لهم قوالب من عود في حوانيتهم يسمونها الرءوس يتعممون
عليها تلك العمائم ، فلما جاء المنصور