البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٧٦/١ الصفحه ٧٤٣ : .
(بغداد ، ١٩٥١)
الدبياج المذهب في معرفة اعيان المذهب
لابن فرحون. (مصر ، ١٣٥١)
ديوان ابن حمديس الصقلي
الصفحه ٨٥ : عشرة ومائتين فمات
في رجب ، وكان لما خرج عهد إلى سائر حصون الروم ودعاهم إلى الإسلام وخيّرهم بين
الإسلام
الصفحه ١٠٦ :
فالبصرة والكوفة
مصرا الإسلام وقرارة الدين ومحالّ الصحابة والتابعين والعلماء الصالحين وجيوش
الصفحه ١١٠ :
الملوك في الجاهلية والإسلام حتى يتم تدبير الله تعالى وحكمه فيّ وتصح الروايات
وتبين الدلالات والعلامات
الصفحه ٧ : الله صلىاللهعليهوسلم ، قلتُ لعمر ابن الخطّاب رضياللهعنه : ألا أُحدّثك كيف كان بدء إسلامي ، قال
الصفحه ٥٤ : خادما من خواص خدمه ذا دهاء ومعرفة ، فجاء مستأمنا إلى
بعض الثغور فحمل إلى الوليد فأعلمه أنه كان من خواص
الصفحه ٨٦ : بالمتاجر ويأتيهم من بلاد الترك والإسلام
اليهود والترك بالمتاجر أيضا والمثاقيل البرقطية (٤) يحملون من عندهم
الصفحه ٤٢٧ : والنيل اثنا عشر ميلا ، وفيها كثير من المسلمين ،
وفي أهلها نجدة ومعرفة ، وهم يغيرون على بلاد لملم ويسبونهم
الصفحه ١٦ : جميع الأشياء وغوامض الأمور ودلائل النجوم وعللها
وسائر الطبائع وعمل الأدوية وتأليفها ومعرفة العقاقير
الصفحه ٢٧٧ : المنصور جرير بن يزيد ابن جرير بن عبد الله البجلي وكان واحد زمانه
دهاء ومعرفة ، وكانت المعرفة بينهما قديمة
الصفحه ٢٩٥ : : الزوراء ماء لبني أسد (ياقوت).
(٧) معجم ما استعجم ٢
: ٧٠٥.
(٨) لم يفرق ياقوت (الزوراء)
بين المعرفة بأل
الصفحه ٥٩٢ :
هجر
(٢) : بفتح الجيم قصر من قصور مأرب.
وهجر
(٣) ، بفتح أوله وثانيه ، مدينة البحرين ، وهي معرفة
الصفحه ٧٣٠ : ء وعيون اخبار
الظفاء لعمر التيفاشي ١٤٦
المعرفة في الجدل لابي اسحاق الشيرازي
٤٤٤
المعلم بفوائد مسلم
الصفحه ٧٤١ : الدكتور سعد زعلول عبد الحميد. (الاسكندرية ، ١٩٥٨)
الاستيعاب في معرفة الاصحاب لابن عبد
البر (١ ـ ٤) تحقيق
الصفحه ١١ : ١
: ١٠٣.
(٢) حدد مؤلف المناسك
موقع الأثيل في أسفل وادي الصفراء ؛ وهو المكان المعرف اليوم بالجديد ويبعد