البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٩١/٦١ الصفحه ٣٨٥ :
الهدى
وزاده عزا
وتمكينا
ثم رحل طالبا لكل
من بقلورية (٣) من الروم بقتل وسبي
الصفحه ٣٨٧ : ، ورحلة التجاني : ١٤٢.
الصفحه ٣٩٠ : وأشجارها والكبريت.
(٥) رحلة ابن جبير :
٣٣٤ (أطرابنش) ؛ وراجع مادّتي «اطرابنش» و «حامد».
(٦) الادريسي
الصفحه ٣٩٨ : طوس وبيورد ونسا وحمران
وسرخس ، وقيل
__________________
(١) بكري (مخ) : ٧٧ ،
وانظر رحلة الناصري
الصفحه ٤٠٣ :
__________________
(١) معجم ما استعجم ٣
: ٩٠٤.
(٢) قارن بالبكري (مخ)
: ٦٧ ، ٦٣ وما بعدها وفي رحلة ابن بطوطة : ٢٥٩ ـ ٢٦٢
الصفحه ٤٠٨ : .
(٥) رحلة ابن جبير :
٢٢٦.
(٦) أقرب الصور إليها
«عفر» عند الادريسي ، ولم أجد لها هذا الوصف.
(٧) معجم ما
الصفحه ٤١٤ :
__________________
(١) ع : عميرة.
(٢) انظر رحلة
التجاني : ١٣٦ ، والبيان المغرب ٣ : ١٥٩ (تطوان) ، وراجع مادة «حمة مطماطة» في ما
الصفحه ٤١٨ : رضياللهعنه بأذاخر فأخذوه ، فربطوا يديه إلى عنقه بنسع رحله ، ثم
أقبلوا به حتى أدخلوه مكة يضربونه ويجذبونه
الصفحه ٤٢١ : : ٣٧. وياقوت (عسفان) ؛ وفي رحلة الناصري : ٢٣٢ نقل عن
الروض.
(٢) ديوان كثّير :
٣٩٦.
(٣) السيرة
الصفحه ٤٤١ : بني يافث ... الخ.
(٣) البكري (مخ) : ٦٠
، وقارن بالادريسي (د) : ٥٧ ، والاستبصار : ١٥٥ ، ورحلة التجاني
الصفحه ٤٤٣ : بعيره ببعير من إبل الصدقة ، وأخذ بعيره فأدخله في إبل الصدقة ،
ورحل الرجل مغضوبا عليه محروما حتى قدم
الصفحه ٤٤٤ : ،
رحل الناس إليه من الأقطار ، وقصدوه من كل الجهات ، وكان يجري مجرى أبي العباس بن
سريج ، جاءته الدنيا
الصفحه ٤٥٠ : (د) : ١٠٦.
(٦) الادريسي (د / ب)
: ١٠٦ ـ ١٠٧ / ٧٧.
(٧) انظر وصف هذه
الغابة في رحلة التجاني : ٨٦.
الصفحه ٤٦٠ :
__________________
(١) الطبري ١ : ٢١١٢
ثم ٢١٢٢.
(٢) رحلة ابن جبير :
٤٦ ، ٥٠.
(٣) نسب إلى القرافة
دون أن يسكنها وهو صنهاجي
الصفحه ٤٧٣ : .
(٧) رحلة ابن جبير :
٢١٥.
(٨) قوله : وهي
الجابية ، وهم ، إذ الجابية من الجيدور من عمل الجولان قريبة من مرج