البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٠/١٦ الصفحه ٢٩٦ : جميل الصورة :
أحمد الله على
ما تمّ لي
أنجح السعي وصحّ
الأمل
الذي
الصفحه ٣٣٦ : آمل. وانظر المقدسي : ٣٥٩ ، وهي كذلك عند
سائر الجغرافيين مثل ابن حوقل والكرخي ، ولم يثبتها أحد باشين
الصفحه ٣٤١ : وتجاراتهم حسنة ، والقاصد إليهم كثير ، والبضائع
إليهم نافقة.
__________________
(١) المسعودي : آمل (حيثما
الصفحه ٣٧٧ : عقلة (٢) ، فقلت : أمل عليّ ، قال : وما تكتب من تلقائك؟ قلت : لا ،
قال : فاكتب ، هذا ما استشهدني به عبد
الصفحه ٣٨٩ : ،
فكان خلاف ما أمله ، وصاروا بعد الطعن والضرب والمجالدة بالسيوف إلى المعانقة
والمغافصة بالأيدي والتناصي
الصفحه ٣٩٣ :
ابن عباد باشبيلية
في سنة تسع وسبعين وأربعمائة ، فأخلف الله ظنه وعكس عليه أمله ، وكان ما كان في
الصفحه ٥٠٧ : ذكرها ياقوت ، إذ هذه تقع بين الريّ وآمل
طبرستان.
(٥) بروفنسال : ١٦٨ ،
والترجمة : ٢٠٢ (Lerida
الصفحه ٥٧٧ : شرائع الإسلام.
ولإبراهيم (٤) بن أيوب النكوري :
أيا أملي الذي
أبغي وسولي
ودنياي
الصفحه ٦٢٧ : : أجرسيف
آمد ٣ ـ ٥ ـ ٢٣٣ ـ ٤٤٧ ـ ٤٥٦ ـ ٥٦٧
آمل ٥ ـ ٦ ـ ٢٩٢ ـ ٣٠٥
أبارزلو ١٢٩
أبارية ٣٢ ، وانظر
الصفحه ١٢٧ : ليحيى بن اسحاق الميورقي على السيد أبي
عمران موسى بن يوسف بن عبد المؤمن ، فإنه لمّا فرّ من افريقية أمام
الصفحه ٣٥٥ : السيد الذي كان في مرسية من قبل أبي
العلا فجمع أصحابه وخرج بهم إلى الحصن المعروف بالصخور فدعا لنفسه
الصفحه ٧٤٥ : المغرب (قسم مصر) تحقيق
الدكاترة زكي محمد حسن وشوفي ضيف وسيدة كاشف. (القاهرة ، ١٩٥٣)
المغرب في ذكر
الصفحه ١٢١ :
بيران
(١) : حصن من حصون الأندلس ، ومن قصيدة لابن الأبّار يمدح بها
السيد أبا زيد (٢) عند انقياد
الصفحه ١٢٥ : نحو المائة نفس سوى من
قتل في المعركة من الفرسان واستنقذ السيد أبا زيد وجماعة من الأسرى الذين كانوا في
الصفحه ١٧٥ :
بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ) (الرعد : ٦) وطلب
الاجتماع بالسيّد أبي محمد عبد الله بن المنصور صاحب مرسية