البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٩/١٦ الصفحه ١٢٧ : لا يسلم أحد من لسانه ، وكان مسلطا على بني الملجوم أعيان
فاس واستطرد بهجاء قومه وبلده اليهم فقال
الصفحه ١٣١ : وعشرين من صلاة الواحد ،
وصلاة التطوع حيث لا يراه أحد مثل خمس وعشرين صلاة على أعين الناس».
تثليث
الصفحه ١٨٥ : .
قالوا (٧) : فأمّا نهر بلخ الذي يسمى جيحون فهو [غير](٨) نهر المصيصة وهو من أعين ، يجري فيمر ببلاد الترمذ
الصفحه ٢١٣ : غرابيل ،
وتلك الغرابيل لها أعين بمقادير ينزل منها الدقيق والمتوسط ويمسك كل نوع منها في
غربال ، [فلا يبقى
الصفحه ٢٣٣ : من أعين ببلاد
خلاط من أرمينية من الاقليم الخامس من موضع يعرف بحصن ذي القرنين ، وتصب إليها
أنهار سريط
الصفحه ٢٨٩ : الناس من عزة سلطانه ما سرهم ، ولم
يبق من ملوك الطوائف بالأندلس إلا من بادر وأعان وخرج وأخرج ، وكذلك فعل
الصفحه ٢٩٢ : وأقوم به ؛
واستشهد في هذا اليوم جماعة من أعيان الناس كابن رميلة المتقدم الذكر وقاضي مراكش
أبي مروان عبد
الصفحه ٣١٨ :
وهي كبيرة عليها
ثلاثة أسوار ، وهي من مشاهير المدن وأعيان البلاد ، يقصدها كل حاضر وباد من جميع
الصفحه ٣٦٦ : .
واختلفت عليهم
بعده الو لاة ، ثم كان فيها من العلماء والعباد والفقهاء والشعراء وأعيان الناس ما
لا يأخذه
الصفحه ٣٨٣ : يدلّوا على موضع الباب والمصعد إليهم ، فدلّوا على الباب ففتحوه ،
وأعان من بقي من رجالهم من فوق ، فدخلوا
الصفحه ٣٩٠ : . وإنما
بنى سور مدينة طرابلس هرثمة بن أعين في حين ولايته. ولمدينة طرابلس فحص يسمى
سوفجين (١) ، وهم يقولون
الصفحه ٤١٦ : الأعيان والطلبة جملة منهم علي بن الغازي الميورقي
وابن عات الفقيه (٤) وغيرهما ، وكان فرس الملك الناصر بادنا
الصفحه ٤٢٦ : ء
وخاصته من أعيان بلده ، قد ضفروا رؤوسهم بالذهب والجوهر ، عليهم الثياب الرفيعة ،
ولا يلبس ثوبا مخيطا من أهل
الصفحه ٤٥٤ : بن أعين وإسماعيل ابن عياش
ويحيى بن حمزة وأبو إسحاق الفزاري ومحمد بن حسن رحمة الله عليهم ، فاختلفوا
الصفحه ٤٥٦ : الأمويين بها ،
وآثارهم بها ظاهرة ، وفضائل قرطبة ومناقب خلفائها أشهر من أن تذكر ، وهم أعلام
البلاد وأعيان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
