البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٨٢/١ الصفحه ٧٤٢ : بن سنان.
تحقيق الدكتور سهيل زكار. (بيروت ، ١٩٧١)
تاريخ الادب الاندلسي ـ عصر سيادة
قرطبة ـ للدكتور
الصفحه ٢٦٨ : :
٤.
(٩) راجع دراسة عنه
في كتابي «تاريخ الأدب الأندلسي ـ عصر سيادة قرطبة» : ٢٠٥ ـ ٢٢٢ (الطبعة الثانية)
، والأغلب
الصفحه ٤٧٩ : .
(٥) انظر دراسة عنه
في كتابي «تاريخ الأدب الأندلسي ـ عصر سيادة قرطبة» : ٢٣٧ (طبعة ثانية) والمصادر
مذكورة
الصفحه ١٠٨ : هذا الدعي الثائر من البصرة وبها قرأ وتأدب وكان يعلّم القرآن
والأدب لبعض أبنائها إلى أن كان من أمره ما
الصفحه ٥٠ : الإفليلي (١) من ولد عبد الرحمن ابن عوف رضياللهعنه ، كان صدرا في علم الأدب يقرأ عليه ويختلف فيه إليه ، وله
الصفحه ١٦٠ : السكر وسائر الفواكه ، وفي أهلها مروءة ظاهرة ، وفيهم علماء وطلاب الأدب ،
ونقودهم ونقود أهل طبرستان
الصفحه ١٨١ : البحرين من جواثى يتواصلون على العلم والأدب فغاب رجل منهم
إلى اكناف العراق فأقام بها برهة ثم عاد فوجد
الصفحه ٤٩٦ : لابن رسته : ٨٩.
(٥) واضح أن هذا
التحديد ينظر إلى الناحية التاريخية ، وقارن بياقوت (كنعان).
(٦) قال
الصفحه ١١٨ : وحكمت في
مملكته لقادر أن يغير مآربك ، فاغتاظ السفّاح من ذلك وكتب إليه : ويلك ، أما كان
لك في أدب الله
الصفحه ٢٩٣ : التنزيل» العلامة
النحوي ، ذكره السمعاني ، قال : كان ممن يضرب به المثل في علم الأدب والنحو واللغة
، لقي
الصفحه ٥ : ذلك إلى سوء أدب الخدام ،
فانتظرته بباب الحمّام ، فلما خرج وصافحته أنكر مني ما ألف ، وجهل من حقي ما عرف
الصفحه ٢٠ : :
ديار أذربيجان
في الشرقِ عندنا
كأندلسٍ في
الغرب في النحو والأدب
فلستَ ترى في
الصفحه ٧٠ : بضربه مائة عصا وقال لمن حضره : إن
الملك نسبة بين الملوك لهم به اخوة وإن الغيرة بعثتني على أدبه لصيانة
الصفحه ١٤٢ : مناقب
فعنى بالتهامي
النبي صلىاللهعليهوسلم ، وهذه العبارة تقتضي جهله أو قلة أدبه ، فض الله
الصفحه ١٤٣ : الأدب بتبريز ، نزل عليها الططر سنة ثمان عشرة وستمائة فلما قاربوها فارقها
سلطان اذربيجان أزبك ابن البهلول
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
