البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٢١/١٦ الصفحه ٨٦ : وأن فيه وفاته ، والبذندون تفسيره مدّ رجليك ، فلما ثقل
المأمون قال : أخرجوني أشرف على عسكري وأنظر إلى
الصفحه ١٠٦ : في هذه الأجناس فيفسدوا لغاتهم ، وان أصل الرواية ومعرفة
اللغة كان فيهم ، ومن رواتهم صار إلى أهل البصرة
الصفحه ١١٠ : (١) : كنا نسير مع جرير بن عبد الله البجلي حتى انتهى إلى موضع
فقال : أيّ موضع هذا؟ قالوا : قطربل ، فحرك دابته
الصفحه ٧٣٠ : ء وعيون اخبار
الظفاء لعمر التيفاشي ١٤٦
المعرفة في الجدل لابي اسحاق الشيرازي
٤٤٤
المعلم بفوائد مسلم
الصفحه ٣٦١ : ء والنحل من مذاهب المتفلسفين وغيرها [وأنه]
علامة بالممالك والملوك ، ذو معرفة بهيئة الأفلاك والنجوم ، وكان
الصفحه ٤٢٦ : ء دخولها ولا معرفة
ما فيها ، وهناك سجون الملك ، فإذا سجن أحدا انقطع خبره.
وفي مدينة الملك
مسجد يصلّي فيه
الصفحه ٤٩٤ : ، له كتاب
«الهداية والارشاد ، في معرفة أهل الفقه والسداد ، الذين أخرجهم محمد بن اسماعيل
البخاري في
الصفحه ١٥٢ : عرضه على السيف. قال عبد الرحمن بن السائب :
حضرت فصرت إلى الرحبة ومعي جماعة من الأنصار فرأيت شيئا في
الصفحه ٤٢٧ : والنيل اثنا عشر ميلا ، وفيها كثير من المسلمين ،
وفي أهلها نجدة ومعرفة ، وهم يغيرون على بلاد لملم ويسبونهم
الصفحه ٤٤٤ : أبو الوليد الباجي ببغداد ، وأدخل كتبه إلى الأندلس
: «التبصرة» في الفقه و «اللمع» في أصول الفقه
الصفحه ٤٨٠ : سوّاخة ، وهم يقولون إن قوما
أرادوا معرفة ما وراء بلادهم ، فأعدوا الأزواد وذهبوا في تلك الرمال أياما ، فلم
الصفحه ٥٣٢ : ء في مسيل رمل ، وحوله نخيلات يأوي إليها قوم من
العرب ، ومن بطن مرّ إلى عسفان ثلاثة وثلاثون ميلا
الصفحه ٤٣٧ : البيت ذي الركن
وهرب يحيى وادريس ابنا عبد الله بن حسن ، فأما ادريس فوقع إلى بلاد المغرب ، ويأتي
خبره إن
الصفحه ٧٤٣ : .
(بغداد ، ١٩٥١)
الدبياج المذهب في معرفة اعيان المذهب
لابن فرحون. (مصر ، ١٣٥١)
ديوان ابن حمديس الصقلي
الصفحه ٣١٠ :
مالا عظيما ،
وكتبت إلى من يليني وأهديت له وسألته أن يكتب إلى من وراءه ، وزودته لكل ملك هدية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
