البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٩/١ الصفحه ٧٣٠ : فضائل الشافعي لداود بن علي
الاصبهاني ٤٣
الكشاف عن حقائق التنزيل لمحمود بن
عمر الزمخشري ٢٩٣
الكفاية
الصفحه ١٢ : المنسوبين إلى
أجدابية أيضا أبو اسحاق الأجدابي الأديب (١) صاحب «الكفاية» و «شحذ القريحة» و «العروض
الصفحه ١٨ : والبرابي على
الاستقصاء في الكتب ، وفيما ذكرناه كفاية.
الأخدود : المذكور
في قوله تعالى (قُتِلَ أَصْحابُ
الصفحه ٢٥ : ناظري بنظرة
وأوردتما قلبي
أمرّ المواردِ
أعينيَّ كفا عن
فؤادي فإنه
الصفحه ١١٢ : كفاية وهي أعظم مما قيل وأشهر حالا مما ذكر فلنقتصر على هذا
القدر. ثم إن دولة بني العباس استمرت بها من
الصفحه ٢٩٨ : فيها ، فكتب إليه النعمان يحقر حالها وقال للرسول ، وهو زيد بن عدي : يا زيد
أما لكسرى في مها السواد كفاية
الصفحه ٣٢١ : أوردناه كفاية.
سلماس
(١) : بلد في داخل المشرق ، ذكرها السلفي في الأربعين
البلدانية.
سمنان
(٢) : بين
الصفحه ٤٠٤ : ) وتتمة كلامه : «ولهم فضول أموال وبضائع ولهم مزارع قليلة ونخل
فيه كفاية لأهله».
(٢) معجم ما استعجم
الصفحه ١٣٤ : . وقد
تصحفت لفظة «نكور» في أصول نزهة المشتاق التي اعتمدتها فجاءت في صور أخرى أقربها
إلى ما أثبته صاحب
الصفحه ٤٤٤ : أبو الوليد الباجي ببغداد ، وأدخل كتبه إلى الأندلس
: «التبصرة» في الفقه و «اللمع» في أصول الفقه
الصفحه ٤٥٥ : (م) : ٦٤ باسم : قرفس (وهي دائما قرقس في أصول نزهة المشتاق) وهي
جزيرة (Corfu) انظر الترجمة : ٧٧ ؛ غير أنني
الصفحه ٤٦٠ : (٣) ، له تعليق على «محصول» ابن الخطيب سماه «نفائس الأصول في
شرح المحصول» ، وله «تنقيح الفصول في
الصفحه ٥٠٣ : ).
(٢) الطبري ١ : ٢٤٢٢.
(٣) قد تقرأ «أنكلكم»
كما في بعض أصول الطبري ، وفي المتن : أنكّل.
(٤) كوكبانه في
الصفحه ٥ :
أبو الحسن علي بن
أبي الحسن (١) الفقيه الأصولي الناظر الحافظ مصنّف «احكام الاحكام» و «منتهى
السول
الصفحه ٦ : (ب
بيريس) مسيون ، ص : ٦٢ ، وفي بعض أصول الادريسي (د دوزي) : ٩٠ : أمسينون.
(٢) النقل عن
الادريسي