البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١٦ الصفحه ٢٩ : المسلمين للذي في علم الله تعالى أن يصيّرهم إليه
، وحرب المسلمون عليهم ، وقال خالد رضياللهعنه : اللهم لك
الصفحه ٥٢٤ : تأديبها في إحياء
علم ما علم من الأمور بالعمل ، واستجلاب ما جهل بالتعلم ، ثم يكون تأديبه لنفسه في
غير وقت
الصفحه ١٦٢ :
ولم أبتذل في
خدمة العلم مهجتي
لأخدم من لاقيت
لكن لا خدما
أأغرسه عزا
وأجنيه
الصفحه ٤٢ : بلاد العدوة ثم رحل في طلب العلم وجال
في الآفاق وأوغل في بلاد المشرق ولقي الرجال ، وتفنن في الرأي
الصفحه ١٠٦ : فاشتريت له رأسا فتغدينا به فأخذت عظام الرأس فوضعتها على باب
داري أتجمل بها في جيراني فأخذها هذا من بابي
الصفحه ٥١٣ : فيه
ثعبان يلتقم من اعترض مكانه على غير علم منه بذلك ، وأهل تلك الناحية يتنحون عنه
ويخافونه ، ويقال إن
الصفحه ٢٠ :
منسوب إلى أذربيجان ؛ ينسب إلى أذربيجان أبو عبد الله الحسن بن جابر الازدي صاحب
كتاب «اللامع» في أصول
الصفحه ٥ : » و «أبكار الأفكار» والجدل والخلافيّات وغيرها من تصانيفه ، وفيه يقول
القائل :
إني نصحت لأهل
العلمِ إن
الصفحه ٦٩ : يا أمير المؤمنين فإنه آية الإسلام
وإذا رآه من يأتي في مستقبل الزمان علم أن أصحاب مملكته لم يغلبوا
الصفحه ٤١١ :
وكانت قطرا معتبرا
عند الإسلاميين وأهل الصليب متجاذبا أبدا مرغوبا فيه ، وفي آخر الأمر استولى
الصفحه ٧ : والأنساب وغير ذلك له تصانيف
كثيرة ، منها «تاريخ ابيورد ونسا» و «المختلف والمؤتلف» و «طبقات العلم في كل فن
الصفحه ٣٨٠ : لله درّ قسيّ ، علم في أي عش وضع أفرخه.
قال الأصمعي :
دخلت الطائف فكأني كنت أبشر وكان قلبي يطفح
الصفحه ٤٩٥ : أهل البيت ، وأخبره بما كان
عنده من العلم في مدة ملك بني مروان وما يتعقبهم من الدولة العباسية ، فأبى
الصفحه ٧٢٩ :
طبقات العلم في كل فن لابي المظفر
الايبوردي ٧
ـ ع ـ
كتاب العدل لبزرجمهر بن البختكان
الصفحه ٤٤٤ : أبو الوليد الباجي ببغداد ، وأدخل كتبه إلى الأندلس
: «التبصرة» في الفقه و «اللمع» في أصول الفقه