البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٤١/١٢١ الصفحه ١٦٧ : اجتمعوا على مهران ، وفصل هاشم من
المدائن في اثني عشر ألفا فيهم وجوه المهاجرين والأنصار وأعلام العرب
الصفحه ١٦٨ : دخلت العرب المدينة عنوة وغشوا أهل المدينة
فانكشفوا ، واحتوى المسلمون على ما فيها وقتلوا المقاتلة وسبوا
الصفحه ١٧٢ : المعروف بابن عربية (٤) ، له يذكر المهدية ويتشوق إليها أو إلى من بها من أهله بعد
انتقاله عنها إلى تونس
الصفحه ١٧٥ :
العلا واخراج من لا ينفعهم ، فلما تواصلت مصائب العرب وهسكورة على مراكش وصاروا لا
يخرج منهم جيش إلا هزموه
الصفحه ١٧٨ : عبيد اذكرك الله الا تركت للمسلمين مجالا فإن العرب من شأنها أن تفرّ ثم
تكرّ ، فاقطع هذا الجسر وتحوّل عن
الصفحه ١٨٣ :
وثمان آبار عذبة وبها ثمار ونخل ، وأهلها عرب من جهينة وبلي.
الجيزة
(٤) : بالزاي ، اختطها بمصر عمرو بن
الصفحه ١٨٧ :
المسعودي : وملكهم مسلم يزعم أنه رجل من العرب ... وليس في مملكته مسلم غيره وولده
وأهله (سنة ٣٣٢).
الصفحه ١٩٧ : ، وأمير حلب يومئذ شبل الدولة نصر بن صالح ابن مرداس الكلابي ،
وكان تجمّع له من العرب وكور قنسرين نحو عشرة
الصفحه ٢٠٠ :
الافريقية لما بلغه من سوء آثار العرب والموارقة فيها وتحيفهم لبلادها ، فاتصل به
وهو بتونس ما نال جماعة أصحابه
الصفحه ٢٠١ :
وقفلوا ، وبلغ ذلك العرب فارفضت جموعهم وتضعضعت محلة الموارقة بسبب ذلك ، ثم ناجز
القوم وباشر الحرب بنفسه
الصفحه ٢٠٥ : القرى بها مسجد جامع وثماني آبار
عذبة ، وبها ثمار ونخل ، وأهلها عرب من جهينة وبليّ.
الحوز
(٥) : بالزاي
الصفحه ٢٠٧ : عمرو ابن عديّ بن نصر واتخذها
دار مملكته ، وعامة أهل الحيرة نصارى فيهم من قبائل العرب على دين النصرانيّة
الصفحه ٢٠٨ : ، قال : أعرب أنتم أم نبط ، قال : نبط
استعربنا وعرب استنبطنا ، قال : فحرب أم سلم؟ قال : بل سلم ، قال
الصفحه ٢٠٩ : والبلاد.
فوجم خالد لما سمعه وعرف من هو ، وكان مشهورا في العرب بصحة العقل وطول العمر ،
قال : ومعه سم ساعة
الصفحه ٢١١ : يخترقها قد عقد عليه الجسور وعلى أحد
جانبيه أسواق العرب والفرس ، ومن الجانب الآخر أسواق أهل المدينة ، ولهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
