البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٧/١٦ الصفحه ١٤٧ : منهم أحدا إلا هذا الفتى
لنقدم به على نبي الله موسى فيرى فيه رأيه ، فقالت لهم بنو إسرائيل : إن هذه
الصفحه ١٩٣ : قرم
بني لؤيّ
وأخوالي الملوك
بنو وليعه
هم منعوا ذماري
يوم جا
الصفحه ٢٥٩ : أخاك
، قال : هو أضيق استا من ذلك. وتحمل القوم وغدا مهلهل بالخيل ، وقالت بنو تغلب
بعضهم لبعض : لا تعجلوا
الصفحه ٤٣٠ : الله صلىاللهعليهوسلم بعثه إليه عند فتح مكة ومعه بنو سليم ، وكانت بنو كنانة
قتلت في الجاهلية الفاكه
الصفحه ٤٥١ :
ويعزب عنه أصلها
وفروعها
ولو لا بنو
الإفضال من آل مسلم
فإنّ لهم عندي
يدا لا
الصفحه ٤٩٣ : أيام العرب ، فكان يوم الكلاب الأول لسلمة بن الحارث بن
عمرو ومعه بنو تغلب والنمر بن قاسط ابن سعد بن زيد
الصفحه ٤٩٥ : كثيرا إلى أن يقع في بحيرة خوارزم.
الكناسة
: بالبصرة معروفة ،
وكان بنو أسد وبنو تميم يطرحون فيها
الصفحه ٤٩٧ : الله إليه ، وبنى بنو آدم بعده في موضعها
بيتا من الطين والحجارة ثم نسفه الغرق فعمي مكانه حتى بعث الله
الصفحه ٦٣٨ :
ينكث ٣٢٢ ـ ٣٣٥
بنو فسيل ٥٤٤
بنو ياروت ، انظر : تامروت
بنيتج ٦٠٧
بهردان ٨٩ ، وانظر : بردى
الصفحه ٦ : المدينة العظيمة المتواصفة من مدائن طبرستان وبها كان بنو الخليل وهم قوم من
أشراف العجم لهم بها نعم جليلة
الصفحه ١٢ : ء القيروان الجلة ، روى عن أبي
الفضل محمد بن يحيى بن عباس قال : كان حي من الجن يقال لهم بنو أسد يزجرون الطير
الصفحه ٣٢ : عمارة وراءه. ويقال إن
أول من اختط الأندلس بنو طوبال بن يافث بن نوح سكنوا الأندلس في أول الزمان ،
وملوكهم
الصفحه ٤٢ : عليها الو لاة.
قالوا وتفسير
أصيلة جيدة ، وبقبلي أصيلة قبائل لواتة وبنو زياد من هوارة وبين القبلة
الصفحه ١١١ : رضياللهعنه لا يعرف بنو أمية غيرها ، فلما جاء أبو العباس السفاح عرف
فضل العراق وتوسطها في الدنيا وهو عبد الله
الصفحه ١١٤ : ومنه كان عبيد الله الشيعي وبنوه يستعملون في أطعمتهم
وتعرف ببسكرة النخل (٢).
ومن قرى بسكرة
قرية ملشون