البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٨٠/١ الصفحه ٧١٥ :
فهرس القبائل وَالأمم
ـ أ ـ
آل ابي طالب ٤٩٦ ـ ٥٠١ ـ ٦١٠
آل بهرام ٢٧٩
آل
الصفحه ٤٩٦ : عريانا ،
فصلبه يوسف كذلك ، ففي ذلك يقول بعض شعراء بني أميّة يخاطب آل أبي طالب وشيعتهم من
أبيات
الصفحه ١٤ : أسواق تقوم بها (٢).
وكان أبو القاسم
بن زكرويه القرمطي صاحب الشامة ينتهي إلى علي بن أبي طالب
الصفحه ٥٠١ : يقال له كوفان وعليه اختطت. ونزلها جماعة من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم منهم علي ابن أبي طالب
الصفحه ١٩٤ : مطيعة ، والأمر إلى أبي ،
فأتيته فخطبتها إليه فردّني وقال : ما كنت لأحقق عليها ما قد شاع في الناس عنك في
الصفحه ٢٤٦ : قال في خطبته : أيها الناس قد أجمعت
أنا وصاحبي أن أخلع أنا علي بن أبي طالب ويعزل هو معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ٥٤٥ : أبي
العافية.
وإلى هذه المدينة (٩) وقع ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي بن أبي
طالب
الصفحه ٣٦٥ :
طالب رضياللهعنه فناداه : ويحك يا كريب ، إني احذرك الله وأدعوك إلى كتاب
الله تعالى وسنّة رسوله
الصفحه ٧٠١ : ) ٣٨٨
علي بن ابي جعفر بن همشك ٣٤٩
علي بن ابي طالب ١٤ ـ ١٥ ـ ١٨ ـ ٣٣ ـ ٣٧
ـ ١١٢ ـ ١١٣ ـ ١١٦ ـ ١٥١
الصفحه ٦٩٠ : بن ابي طالب ٢١ ـ ١١٣ ـ ٤٠٢
ـ ٤٩٥ ـ ٢٥٨
الحسن بن علي بن يحيى بن تميم
الصنهاجي ١٤ ـ ١٢٩ ـ ١٧٢ ـ ٥٦٢
الصفحه ٤٣٦ : هناك إشكالا في قوله «وعقبه» ؛ ولعلّ صوابها «وعصبته» أي قومه
من بني أبي طالب وأثبتها محقق البكري «وعقبة
الصفحه ٥٢٦ :
قد اسودّت لطول الزمن عليها ، إلا أن خطها بيّن ، وفي آخره : وكتب علي ابن أبي
طالب ، غير معرب
الصفحه ٤٥٥ : صلىاللهعليهوسلم أبا سفيان بن حرب ، ويقال علي بن أبي طالب رضياللهعنهما ، فهدمها.
وبها مات مسلم بن
عقبة المري
الصفحه ١٩٣ : الحسين بن
علي بن أبي طالب السجاد وعلي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضياللهعنهم ، وفي وقعة الحرة
الصفحه ٣٤٦ : نصرانية فقال لي مهدي : هذه أمي وليس يحل لي أن أكرهها على الإسلام.
قال : وذكر علي بن
أبي طالب