البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٧٠/٤٦ الصفحه ٢٢٩ : ، قلت : يا رسول الله أين تنزل غدا في حجتك؟ قال : «هل
ترك لنا عقيل منزلا ، نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث
الصفحه ٤٩٤ : ،
وخلفهم قبيل يقال لهم الجيل ، وقبيل يقال لهم الديلم والجيل ، وهم أهل الجبال خاصة
، وهم يزعمون انهم من بني
الصفحه ٢٨ : يقصد موضع الخبيئة فيستخرج منه
متاعه وما ضاع له ويعلم مما خطه الرجل الذي أخذ متاعه ، ويجمع أشياخ القبيلة
الصفحه ٦١٢ : بشرقي مدينة سرقسطة ، وهي مدينة كبيرة
أولية قديمة رائقة البنيان ، قد اتقن سورها أتم اتقان ، وبها أزيد من
الصفحه ٢٢ : قال : إرم قبيلة عاد وهو قول مجاهد وقتادة ، وعليه أنشدوا لابن
قيس الرقيات (٤) :
مجدا تليدا بناه
الصفحه ٣٣٨ : ، انهدمت شبام جميعا إلا دار إبراهيم بن الصباح ، وكان
كثير الصدقة ، فيقال إن ذلك من قبل الصدقة.
شبرو
الصفحه ٢٥٥ : الله بن
علي حين خالف على أبي جعفر المنصور ودعا إلى نفسه زاعما أن أبا العباس السفاح جعل
الخلافة من بعده
الصفحه ١٩٢ : مبني بالحجارة
وكذلك منار الجامع.
وفتح حران عياض بن
غنم أخذها على مثل صلح الرها. وحران فيها من أهل كل
الصفحه ٥٢٢ : الخارج على عبد المؤمن بن علي المعروف بمهدي ماست (٣) وكان عبد المؤمن صيّر إليه الجيوش مرة بعد مرة فهزمهم
الصفحه ١٦٣ :
جوفي وحواليها
بسائط عريضة للزرع والضرع ، وحولها عدة من القبائل من البربر مطغرة وبني يفرن
وغيرهم
الصفحه ٢٨٢ :
ورأيت حولي وفد
كلّ قبيلة
حتى توهمت
العراق الزابا
أرض وطئت
الصفحه ٥٦٩ : السباع ؛ وبالقرب من ميلة
جبل العنصل ، ويسمى اليوم جبل بني زلدوي ، وهم قبيل كبير من البربر سكنوا ذلك
الجبل
الصفحه ١٢٨ :
يا ابن السبيل
إذا مررت بتادلى
لا تنزلنّ على
بني غفجوم
قوم
الصفحه ٢٥٢ : مرتفقا
بدير سمعان عندي
أم كلثوم
دير العذارى
(١) : بسر من رأى ، [بني] قديما
الصفحه ٢٩٥ : زاد عليها عثمان النداء الثالث يوم الجمعة لما كثر الناس ، لأحيحة بن الجلاح.
والزوراء
(٤) موضع آخر في