البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٢٢/١٦ الصفحه ٤٥١ : يدخله المد والجزر. قالوا : وفي أهلها قلة ذمامة ،
ولهم زي ونظافة ، وفي باديتها عتوّ وفساد وقطع سبيل
الصفحه ٤٥٦ : الناس ، اشتهروا بصحة المذهب وطيب المكسب وحسن الزي وعلو الهمة
وجميل الأخلاق ، وكان فيها أعلام العلما
الصفحه ٤٧٤ : ، وزيهم زي الأتراك
، وعندهم حنطة وأرز وحبوب وأغنام وأبقار ، وهم يأكلون الأغنام الميتة ولا يأكلون
البقر
الصفحه ٥٤٩ : نزاهات وأيام راحات ، والتجار بها كثيرون
والأسواق بها قائمة والأرزاق دارّة ، وزيهم زي العراق ، وملوكهم
الصفحه ٥٥٩ : ، ويتعممون بالفوط
والمناديل المصفحة بالذهب على مثل زي تجار أهل العراق.
مسينا
(٢) : هي مدينة في ركن جزيرة
الصفحه ٥٦٦ : أكثرها وتغيرت محاسنها.
الموجه
(٣) : في بحر دار
لارومي (٤) فيها عدة ملوك بيض يشبهون أهل الصين في الزيّ
الصفحه ٥٨١ : بغلته ، فانه زيّ الأعاجم وهم في
حربهم ، وان لأقدامهم في ركبهم لزلزلة ، وان الأسوار ليأخذ النشابة فما
الصفحه ٥٩٩ : اختها ، حسنة فسيحة الأرجاء مبانيها سامية
وبساتينها وأسواقها كبيرة ، وناسها حسان الزيّ ملابسهم البياض
الصفحه ٦٠٩ : زيه وألبسه مدرعة وعمامة من خشن الثياب ، وصيّره كالغلام يخدمه ، إذا أمر أو
نهى أسرع ، فسار به مستخفيا
الصفحه ٦٥١ : احدى المهديتين ١٧٢ ـ ٢٨٢ ـ
٢٩٦ ـ ٥٦١ ـ ٥٦٢
زويلة بالصحراء ٢٩٥ ـ ٢٩٦
زويلة ابن خطاب ٢٩٥
زيان ٢٨٤
الصفحه ٦٨٤ : (هشام بن احمد بن
هشام) ٦١١
ابو يحيى ابو بكر ابن عبد الرحمن
الموحدي ١٢١
ابو يزيد البسطامي ١١٤
ابو
الصفحه ٤ :
وثبّت به شريعته ،
ثم قالت لي : وكيف رأيت صاحبنا ، تعني ابن أخيها محمد بن أحمد ، قال فقلت : رأيت
الصفحه ٣ :
على آمد بعد وفاة أحمد بن عيسى بن الشيخ وقد تحصّن بها ولده محمد بن أحمد ابن عيسى
، فبث جيوشه حولها
الصفحه ٥٠ : منهما انتهى أحمد بن مرزوق (٣) الثائر بافريقية في طلب عبد العزيز بن إبراهيم فوجد الجموع
وأخلاط الناس قد
الصفحه ١١٩ : الوليد بن عبد الملك ، سمع بقرطبة من بقيّ بن مخلد
وغيره ، وبمكة من جماعة ، وبالعراق من أحمد بن زهير بن حرب