البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣٧/١ الصفحه ٧٠٣ : العلاء ٥١
الفتح بن محمد ١٢٥
الفتح بن موسى بن ذي النون ٥١
فخر الدين الرازي(ابو عبيد الله محمد
بن
الصفحه ٨ : الحجارة؟ وكسرناها فأكلنا منها
فقلنا هذا طعام طيّب.
وقال علي بن سعيد
: كان فخر الدين علي بن الدامغاني
الصفحه ٩ : فخر
الدين ، قال : وكان نزولنا في جنوبي نهر معقل وبينه وبين نهر الأُبلة في الجنوب
فرسخ ، ويخرج من أعلى
الصفحه ٢٧٩ : (٣) والبرود والأكسية.
والإمام الحافظ
المصنف فخر الدين ابو عبيد الله محمد بن عمر الرازي كان والده خطيب الري
الصفحه ٥٧٣ : (٢) في الفترة أصحاب الاخدود ، وكانوا بنجران ، وبلغ ذا نواس
أن قوما بنجران على دين المسيح ، وكان هو يهوديا
الصفحه ٣٧٧ : لهم ، فأبى إبراهيم إلا الانصراف ، فقال :
انزل عندي على العاجل ، فجاءه بتسعين كرشا فيها الرءوس مع كثير
الصفحه ٤٣ : إحدى وثلاثين ومائة وكان
في مائة ألف وخمسين الفا ، وكان قحطبة في اثنين وثلاثين الفا فبلغت عدد الرءوس من
الصفحه ٨١ : وأزيد ، وكانت لهم قوالب من عود في حوانيتهم يسمونها الرءوس يتعممون
عليها تلك العمائم ، فلما جاء المنصور
الصفحه ٢٣٧ : يمشين مكشوفات الرءوس
مضفورات الشعور ، والمرأة الواحدة تمسك في رأسها عشرة أمشاط وأقل وأكثر ، وهي
حليّهن
الصفحه ٢٥١ : في السحر
مزنرين على
الأوساط قد جعلوا
على الرءوس
أكاليلا من الشعر
الصفحه ٤٦٩ : الكنيسة بالقلّيس لارتفاع بنائها وعلوها ،
ومنه القلانس لأنها في أعالي الرءوس ، ويقال تقلنس الرجل وتقلس
الصفحه ٤٨٤ : وسرابا مختلطا متصلا.
وهذا الجبل (٧) في بلاد اذكش ، وهم صنف من الأتراك عراض الوجوه كبار
الرءوس ، شعورهم
الصفحه ٥٦٦ : الزباد ، ونساؤهم من أجمل نساء الأمم ، ولهم شعور طوال ، والنساء لا
يستترن ويمشين مكشوفات الرءوس ، ويكللن
الصفحه ٢٦ : الحافظ الأرموي
وتاج الدين (٤) مختصر الحاصل من محصول الإمام الفخر بن الخطيب الذي في
أصول الفقه.
اربل
الصفحه ٦٩ : عليه إلا بأمر من
الله تعالى وتأييد أمدّ به المسلمين الذين قهروهم ، وبقاؤه فخر لكم وذكر ومع ذلك
فالمؤونة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
