البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١ الصفحه ٦٩ : صلّى الله عليهما وسلّم ، قال : ضاهيت
اليهود يا أبا اسحاق ، خير المساجد مقدمها. قال : فبنى القبلة في
الصفحه ٣٥٥ : محمد عليهما الصلاة والسّلام ، قال : ضاهيت
اليهود يا أبا اسحاق ، خير المساجد مقدمها ، فبنى القبلة في
الصفحه ١٥٤ : فأمر به فحرق عليهم.
وفي خبر آخر أن
خالد بن الوليد رضياللهعنه لقيه عند مقدمه الجابية في الخيل عليهم
الصفحه ١٦٦ :
موضوعة في أعلى الصاري (١) الذي يكون في مقدم المركب فيجلس النوتي يبصر ما لاح أمامه
من التروش التي تحت الما
الصفحه ٢٩٧ : الحوية إلى بهرسير في
المقدمات ، وتبعته المجنبات ، وأخرج سعد بعده هاشما في خيل وخرج سعد في أثره ، وقد
فل
الصفحه ٦١٢ : والسابقة.
(٤) أبو البحر صفوان
بن ادريس التجيبي المرسي (ـ ٥٩٨) ؛ انظر ترجمته في مقدمة «زاد المسافر
الصفحه ٥٦٥ :
عليّ إذ لاقيتها
ضرابها
وكان جعفر رضياللهعنه أول من عقر في الإسلام ، ووجد في مقدمه مائتا ضربة
الصفحه ٧١١ : احوز المازني ٤١٩
هلال بن علقمة التميمي ٢٨٧
هلال بن مقدم ١٧٥
همام (في شعر) ٥٣٧
همام (بن مرة) ٢٥٩
الصفحه ٣٨٠ : لله درّ قسيّ ، علم في أي عش وضع أفرخه.
قال الأصمعي :
دخلت الطائف فكأني كنت أبشر وكان قلبي يطفح
الصفحه ٥٢١ : بن الصايغ ، وبرع في العلم ، وانتهت إليه
رياسة العلم في وقته ، ولا يسمى بالإمام أحد بإفريقية سواه
الصفحه ٥١٨ : فأنجاه الفرار ولجأ إلى الأندلس فرقا من المسوّدة ، ومات بها
، وله روايات وتقدم في السنة والعلم. وجامع
الصفحه ٥١ : هذا
في الحصار وأصاب العدو أهله وماله. وممن شهر بالعلم من ذرية أبي حفص : عمر بن عيسى
ابن محمد بن يوسف
الصفحه ٤٣ : بالانصراف إلى المشرق ، ثم علق بحبل محمد ابن أبي عامر قيم
الدولة الهشامية وكان عرف مكانه في العلم وبعد أثره
الصفحه ١١١ : فضلوا الناس في العلم
والفهم والنظر والتمييز والتجارات والحذق بكل مناظرة وإحكام كل مهنة وإتقان كل
صناعة
الصفحه ١٧ : لأعقابهم ولمن يكون بعدهم ليروا عظيم مملكتهم ، ووضعوا
أساس تلك الأعلام وقت السعادة ، وجعلوا في أساس كل علم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
