البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١٦ الصفحه ١٥٠ : آفة وأنه ستبقى من العالم بقية يحتاجون فيها إلى علم ، فبنى هو وأهل عصره
الأهرام والبرابيّ وكتب علمه
الصفحه ٣٨٠ : لله درّ قسيّ ، علم في أي عش وضع أفرخه.
قال الأصمعي :
دخلت الطائف فكأني كنت أبشر وكان قلبي يطفح
الصفحه ٥٢٤ : تأديبها في إحياء
علم ما علم من الأمور بالعمل ، واستجلاب ما جهل بالتعلم ، ثم يكون تأديبه لنفسه في
غير وقت
الصفحه ١٦٢ :
ولم أبتذل في
خدمة العلم مهجتي
لأخدم من لاقيت
لكن لا خدما
أأغرسه عزا
وأجنيه
الصفحه ٤٢ : بلاد العدوة ثم رحل في طلب العلم وجال
في الآفاق وأوغل في بلاد المشرق ولقي الرجال ، وتفنن في الرأي
الصفحه ٤١١ :
وكانت قطرا معتبرا
عند الإسلاميين وأهل الصليب متجاذبا أبدا مرغوبا فيه ، وفي آخر الأمر استولى
الصفحه ٧ : والأنساب وغير ذلك له تصانيف
كثيرة ، منها «تاريخ ابيورد ونسا» و «المختلف والمؤتلف» و «طبقات العلم في كل فن
الصفحه ٤٩٥ : أهل البيت ، وأخبره بما كان
عنده من العلم في مدة ملك بني مروان وما يتعقبهم من الدولة العباسية ، فأبى
الصفحه ٧٢٩ :
طبقات العلم في كل فن لابي المظفر
الايبوردي ٧
ـ ع ـ
كتاب العدل لبزرجمهر بن البختكان
الصفحه ٣٥٥ : محمد عليهما الصلاة والسّلام ، قال : ضاهيت
اليهود يا أبا اسحاق ، خير المساجد مقدمها ، فبنى القبلة في
الصفحه ١٥٤ : فأمر به فحرق عليهم.
وفي خبر آخر أن
خالد بن الوليد رضياللهعنه لقيه عند مقدمه الجابية في الخيل عليهم
الصفحه ١٦٦ :
موضوعة في أعلى الصاري (١) الذي يكون في مقدم المركب فيجلس النوتي يبصر ما لاح أمامه
من التروش التي تحت الما
الصفحه ٢٩٧ : الحوية إلى بهرسير في
المقدمات ، وتبعته المجنبات ، وأخرج سعد بعده هاشما في خيل وخرج سعد في أثره ، وقد
فل
الصفحه ٦١٢ : والسابقة.
(٤) أبو البحر صفوان
بن ادريس التجيبي المرسي (ـ ٥٩٨) ؛ انظر ترجمته في مقدمة «زاد المسافر
الصفحه ٥٦٥ :
عليّ إذ لاقيتها
ضرابها
وكان جعفر رضياللهعنه أول من عقر في الإسلام ، ووجد في مقدمه مائتا ضربة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
