البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٢١/٤٦ الصفحه ٩٥ : والسّلام.
فحص
البلوط (٢) : بالأندلس من ناحية قرطبة منه القاضي أبو الحكم منذر بن
سعيد البلوطي كان متفننا
الصفحه ٩٧ :
من بني عبيل بن
لوط وهو بناها ، وبها كان اجتماع الحكمين : أبي موسى وعمرو بن العاصي رضياللهعنهما
الصفحه ١١٠ :
الملوك في الجاهلية والإسلام حتى يتم تدبير الله تعالى وحكمه فيّ وتصح الروايات
وتبين الدلالات والعلامات
الصفحه ١١٧ :
بوصير
(٥) : قرية من قرى الفيوم بصعيد مصر ، إليها انهزم مروان بن
محمد بن مروان بن الحكم آخر خلفاء بني
الصفحه ١٢١ :
على الأعاصير في
ماضي الأعاصير
عنت ودانت على
حكم المنى فرقا
من سطو مرهوب
أعلى
الصفحه ١٣٢ : كثير وإنما هو مجلوب
إليها وهم يتبركون بشجره ، فقلّ ما عندهم منزل ولا دار إلا وفيه شجرة قطن. وحكم
أهل
الصفحه ١٤٠ : من أن يظفر بهم العرب (٤) ، وطلب الهرمزان الأمان فأبى أبو موسى أن يعطيه ذلك إلا
على حكم عمر
الصفحه ١٦٣ :
إلى حضرموت وناحية أبين وعدن ودهلك ، واستطال ذلك العنق فطعن في تهائم اليمن ببلاد
حكم والأشعريين وعك
الصفحه ١٦٨ : مروان
ويحيى بن الحكم وكريب بن إبراهيم بن الصباح وخالد بن ثابت الفهمي وأشراف من جند
الشام ومصر فقدموا
الصفحه ١٨٣ :
عبد الرحمن بن الحكم على يد مسرة عامل جيّان. وجبل من جبال جيّان إذا تبايع أهلها
أموالهم فيه شرطوا أنه
الصفحه ١٨٤ :
وأنثر عبرتي نثر
الجمان
واني لا أريد
لكم فراقا
ولكن هكذا حكم
الزمان
الصفحه ١٩٠ : الموصل مرحلة. وكان محمد ابن مروان بن الحكم لمّا ولي الجزيرة
أيام عبد الملك بن مروان بناها وصيّر فيها جندا
الصفحه ١٩٢ : الحكم وسائر بني
أمية ، وذلك عند تنسك ابن الزبير واظهاره الدعاء لنفسه سنة ثلاث وستين ، وكان
اخراجهم لمن
الصفحه ٢٠٣ : وكايدهم حتى حكم عليهم ـ
وسنذكر ذلك بأبسط من هذا في ذكر النجير وهي فيما ذكر حضرموت أو حصن بها ـ.
وزعموا
الصفحه ٢١١ : فيه ثم يدفعه إلى وزرائه ، ويحكم له بما
يوجب له الحكم وبما يقتضيه مذهبه وشرعه (٣) من غير تسويف ولا