البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٢٣/٧٦ الصفحه ٢٤ :
أصحاب المعادن.
قال : فخرجوا من عنده إلى كل ملك في الدنيا يأمره أن يجمع له ما في بلاده من
جوهرها
الصفحه ٧٦ : ظافرا. ومن تونس
إلى منزل باشو مرحلة وبينهما قرى كثيرة ، ويقال إن سواري جامع منزل باشو نقلت إلى
تونس فبني
الصفحه ٢٥٧ : دهمهم
من الجوع إلى أن تم الصلح على تسليم ذمياط سابع رجب سنة ثمان عشرة وستمائة دون عوض
، فكان ذلك من
الصفحه ٥٥١ : عليهماالسلام ، إلى أن بعث الله عيسى عليهالسلام وظهر دين النصرانية ، وملك النصارى أرض مصر يتوارثونها إلى
أن جا
الصفحه ١٦٢ : قتالا شديدا حتى ظهر في ذلك النساء والصبيان ، إلى أن ملك
الططر المدينة وقتلوا فيها كل ذي روح ، وقيل لهم
الصفحه ٥٢٥ : تنتهي الجودة وحسن الطحن ، حتى ان الحجر الواحد منها ربما مرّ عليه عمر
الإنسان فلا يحتاج إلى نقاش لصلابته
الصفحه ٦٠٢ : الوردي : ٦٣ ،
وآثار البلاد : ٣٣ ، وقد تنبه الباحثون المحدثون إلى أن في المعلومات التي أوردها
الجغرافيون
الصفحه ٥٩٥ :
الجبال إلى أن
يخرج في أعلى هراة حتى يشق بلاد هراة فيصير إلى بوشنج ثم ينحدر منها إلى سرخس
الصفحه ٤٧٠ : انتقل
الناس إليها ، ولم تزل القلعة تنقص إلى أن استولى عليها الخراب.
قلعة
الفضة :قالوا : في البحر
الصفحه ٣٧٤ : ،
وكان علم موضع المرأة من قلب سليمان وحبه لها ، فلم يدر كيف يتوصل لتعريفه بما
أحدثت عنده ، إلى أن اتجه له
الصفحه ٥٤١ : ضخامتها وانقادت إلى طاعتها أقاليم المغرب وبلاد الأندلس وغيرها ، إلى أن
اختلّت الأحوال ووقعت الفتن وفشا
الصفحه ٢٦٢ : القوم
اقتتلوا صدر نهاهم أشد قتال رآه الناس قط إلى أن زالت الشمس فشد الحوفزان ، واسمه
الحارث بن شريك
الصفحه ٢٧٧ : المؤمنين وجهني اليك لغير تهنئتك
بالظفر ، فاعتنقه أبو مسلم وأجلسه إلى جانبه ، فلما انصرف قال لأصحابه : إني
الصفحه ٥٣٤ : ، ويرفع
من يشاء بعد الذلة ، ويضع من يشاء بعد الرفعة ، انه دعاني إلى مصالحتك وموادعتك ما
كان من إسلام جدي
الصفحه ٤٦٨ : فتيين منهم فأمرهما أن
يذهبا إلى ذلك البيت الذي بناه أبرهة بصنعاء فيحدثا فيه ، فذهبا ففعلا ذاك ، فدخل