البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٩١/٧٦ الصفحه ٣١١ : يحدثوا شيئا في
الباب ، فإذا ضرب أصحاب الحصون القفل وضعوا آذانهم فيسمعون دويا ، ومع هذا الباب
حصنان يكون
الصفحه ٣٥٥ : السيد الذي كان في مرسية من قبل أبي
العلا فجمع أصحابه وخرج بهم إلى الحصن المعروف بالصخور فدعا لنفسه
الصفحه ٣٦٠ : ،
والأمر إلى قيس ابن المكشوح ، فكان أمير صنعاء ، وكان بها جماعة من أصحاب الأسود ،
فلما بلغتهم وفاة النبي
الصفحه ٣٧٦ : ء يسكر من ساعته ، وعامتهم أصحاب شعور وجمم.
ضروان
(٨) : موضع فيه كانت نار اليمن التي كانوا يعبدونها
الصفحه ٤٠٩ : عدي وأصحابه إلى مرج عذراء توجه الواصلون
بكتب زياد إلى معاوية ، فإذا فيها ما يقتضي توريطهم والشهادة
الصفحه ٤١٧ : صلىاللهعليهوسلم نام في العقيق ، فقام رجل من أصحابه يوقظه للصلاة ، فحال
بينه وبينه رجل من أصحابه ، فقال : لا توقظه
الصفحه ٤٣٨ : للمسلمين : ألحّوا عليهم ، فجعل صاحب الخيل يحشر منهم
الزمرة برماح أصحابه ، فإذا جمعوهم قتلوهم ، فقتل يوم
الصفحه ٤٩٢ : الشاعر قال : بل بعض ما يعتري الجاني من الشبق ، وصرف سعيدا.
قال أصحاب المغازي
(٥) : قصد سهيل بن عدي إلى
الصفحه ٥٠٠ : أن خرج رجل من أصحاب الوليد
فدعا للبراز فبارزه يزيد فقتله ، فكان ذلك سببا للهزيمة ، وانصرف أنس بن يزيد
الصفحه ٥٠٤ : مملكتهم بين الصين وبلاد خراسان ،
وأشدهم شوكة الطغزغز (٣) ، وهم أصحاب كوشان هذه وما والاها ، ومذاهبهم مذاهب
الصفحه ٥٢١ : ، رحمهالله ، على متانة علمه حسن الخلق مليح الدعابة ، اجتاز عليه وهو
مع أحد أصحابه نصراني في يده زجاجة خمر
الصفحه ٥٤٢ : أيضا قبر عمرو بن عبيد بن
باب (٢) ، وكان أبوه يخلف (٣) أصحاب الشرط بالبصرة فكان الناس إذا رأوا عمرا مع
الصفحه ٥٥٣ : المقوقس لأصحابه : لقد هبت منظره وان قوله
عندي لأهيب ، وان هذا وأصحابه إنما خرجوا لاخراب الأرض ، وما أظن
الصفحه ٥٧٣ : (٢) في الفترة أصحاب الاخدود ، وكانوا بنجران ، وبلغ ذا نواس
أن قوما بنجران على دين المسيح ، وكان هو يهوديا
الصفحه ٦٠٠ : فأخذوا في وجه آخر ، والخبر
مبسوط في وقيعة اليرموك ، ذكره أصحاب فتوح الشام.
وانيامة
: من بلاد رومية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
