البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٠/١٦ الصفحه ٨٢ : الربض ، والمسجد الجامع بها
معدوم المثال كثير الاحتفال ، وببخارى بشر كثير لا يحصيهم العدد وجلّ أهلها
الصفحه ١٠٦ : ء الجاهلية تفد
عليهم مثل الأعشى والنابغة وعبيد بن الأبرص وبشر ابن أبي خازم وعمرو بن كلثوم والحارث
بن حلزة
الصفحه ١٢٢ : يأتي الجمعة ، قال : فخرج يوما فخسف به وببغلته فلم يبق منها إلا
أذنها ، قال محمد بن بشر : ورأيت موضع
الصفحه ١٣٥ :
فللحاسدين
وما كان خيرا
وبشرى فلك
تلمسان
(١) : قاعدة المغرب الأوسط ، وحد المغرب
الصفحه ١٤٠ : البراء ابن مالك على الباب حتى استشهد رضياللهعنه ، ودخل الهرمزان وأصحابه المدينة بشر حال وقد قتل منهم
الصفحه ١٤٣ : ،
فكثر خلقها واتسع بشرها ورغب الناس في سكناها وأحدثوا بها المباني والكروم
والبساتين والغروس حتى بلغ ذلك
الصفحه ١٧٢ : بشرون الذي ينقل
العماد في الخريدة من كتابه «المختار في النظم والنثر لأفاضل أهل العصر».
(٤) ع : عبر بها
الصفحه ١٧٣ : مدينة
قديمة البناء حسنة الجهات شاهقة البناء وافرة البشر (٣) كثيرة المزارع والقرى والعمارات ، وهي على قرب
الصفحه ١٩٠ : ذوات العدد قبل أن يوحى إليه
وفيه نزل عليه جبريل عليهالسلام أوّل ما أوحي إليه وفيه بشره بالنبوة
الصفحه ١٩٣ :
قبر هشام بن عروة ومنصور بن عمار وبشر الحافي وأحمد بن حنبل وغيرهم ومنها عيسى بن
موسى بن أبي خالد الحربي
الصفحه ١٩٨ : قائمة وخصبهم تام
ومعايشهم رقيقة (٣) ، وفي نسائهم جمال وحسن بشرة ، وشرب أهلها من ماء يأتيهم
في قناة على
الصفحه ٢٠٥ : أسد ، قال بشر ابن أبي خازم
:
عفا منهن جزع
عريتنات
فصارة فالقوارع
فالحسا
الصفحه ٢٣٨ : كيسان غير باب الفراديس وهو أي باب كيسان قبليّ شرقيّ ، وكيسان
المنسوب إليه هو مولى بشر بن عبادة الكلبي
الصفحه ٢٦٥ : جانب الخانقة وتفضي منه جداول
إلى مطاهرها ومرافقها المعدة للحاجة البشرية ، ثم يلتقيان أسفلها مع نهر
الصفحه ٢٩٤ : أيام ، وزغاوة
مجتمعة الكور كثيرة البشر ، شرب أهلها من الآبار ، ولهم تجارات يسيرة وبضائع (٩) يتعاملون