البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠١/٦١ الصفحه ١٢٢ : ملء كفه فدفعها إليّ فإذا هو
رطب ، فأكلت ثم غاب عني فلم أره.
__________________
(١) له ترجمة في
الصفحه ١٣١ : أرى فاعلا
في الناس يشبهه
ولا أحاشي من
الأقوام من أحد
إلا سليمان إذ
قال
الصفحه ١٣٣ : القصيدة المشهورة
التي أولها (٦) :
ألا حدّثاني عن
فل وفلان
لعلي أرى باق
على الحدثان
الصفحه ١٥٣ :
__________________
(١) اليتيمة ٢ : ٣٧٣
وفيه «حامدة» ـ خطأ ـ وهي بالجيم عند ياقوت.
(٢) نزهة المشتاق :
٥١.
(٣) لا أرى لهذا
الصفحه ١٦٢ : الذلّ أحجما
إذا قيل هذا
منهل قلت قد أرى
ولكن نفس الحرّ
تحتمل الظما
الصفحه ١٩٦ : (١) :
ألا حدّثاني عن
فل وفلان
لعلي أرى باق
على الحدثان
[فقال] :
وعن نخلتي
الصفحه ١٩٧ : «أرى» لأنه يصفه وصف مشاهدة.
(٦) زيادة من ابن
جبير.
(٧) الرحلة :
الخانات.
(٨) من أبيات لابن
خروف
الصفحه ٢٠٤ : :
وأرى الموت قد
تدلى من ال
حضر على ربّ
أهله الساطرون
ولقد كان آمنا
للدواهي
الصفحه ٢٠٩ : شأن ثم
يحدث فيها هنات وهنات ، فصالحوه ، وقال عبد المسيح :
أبعد المنذرين
أرى سواما
الصفحه ٢٢٣ : : ما أرى يقوم لمحمد وأصحابه شيء ، قال : إني لأرجو
أن أخدمك بعض نساء يثرب ، وكانت تسر إسلامها ، وقال
الصفحه ٢٢٩ : ارتفاع وهبوط في سفح جبل أو غلظ ، وأشهرها خيف منى ومسجده
مسجد الخيف ، وقال الشاعر :
ولم أر ليلى
الصفحه ٢٣٥ : ] :
هذي جبال درن
قلبي بها ذو درن
يا ليتني لم
أرها
وليتها لم
الصفحه ٢٧٧ : تكره ولا أرى أن تنصرف على هذه الحال ، فأراد أن يجيب إلى الرجوع ،
فقال له مالك بن الهيثم : لا تفعل فقال
الصفحه ٢٩٠ : واهجموا عليه ، وإن انكشف لكم هان عليكم هؤلاء الصحراويون بعده ، ولا أرى
ابن عباد يصبر لكم إن صدقتموه الحملة
الصفحه ٢٩٣ : ؟
قالوا : ما رأينا إلا تبع لرأيك فمرنا بما شئت ، قال : فاني أرى أن يحفر كل رجل
منكم حفيرة لنفسه فمن مات