الصفحه ٤٣ : بالانصراف إلى المشرق ، ثم علق بحبل محمد ابن أبي عامر قيم
الدولة الهشامية وكان عرف مكانه في العلم وبعد أثره
الصفحه ٤٧ : فيها فما يمنعكم ، فتسورها الرجال وافتتحناها ، فسألناهم وذلك
الرجل لأي شيء هربوا ، فقال : بعث اليكم
الصفحه ٥٢ : إلا انها خربت ولم يبق منها الآن إلا قلعتها في قنة جبل وبقية سورها
القائم على الساحل ظاهر اليوم وبينه
الصفحه ٧٦ : بجزيرة شريك العبسي كان عاملا عليها في قديم الزمان
، وباشو قبلة مدينة تونس وباشو هذه أم أقاليمها ، وكانت
الصفحه ٩٤ : الجنة فعزّاه الله تعالى
بخيمة من خيام الجنة فوضعها له بمكة في موضع الكعبة وكانت الخيمة ياقوتة حمراء من
الصفحه ١٠٦ : فاشتريت له رأسا فتغدينا به فأخذت عظام الرأس فوضعتها على باب
داري أتجمل بها في جيراني فأخذها هذا من بابي
الصفحه ١٢٥ :
حرف التاء
تاجرا
(١) : موضع من أحواز قابس في مكان منه يقال له لاقية ، وفي
تاجرا كانت الوقيعة بين
الصفحه ١٢٦ :
بصرامة وشدة شكيمة معلنون بالتكذيب بهزيمة يحيى وينوعون السبّ ويفحشون ، وألح
الملك الناصر في قتالهم وجمع
الصفحه ١٣١ : من إحدى جهاتها ولأرض الهند وخراسان ومفاوز الترك ،
ولهم مدن وعمائر كثيرة ذوات منعة وقوة ، وكانوا في
الصفحه ١٤٤ :
وبها أصناف من
الحوت الذي لا يكون مثله في غيرها [ما لا يحصى كثرة](١) أجناس كثيرة تجري في البحر مع شهور
الصفحه ١٤٧ : نقدم به على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فيرى فيه رأيه ، فأقبلوا به ، وقبض الله موسى عليهالسلام قبل
الصفحه ١٥٠ : آفة وأنه ستبقى من العالم بقية يحتاجون فيها إلى علم ، فبنى هو وأهل عصره
الأهرام والبرابيّ وكتب علمه
الصفحه ١٥٦ : بينهما مجاز ، وجالطة في حيز بلاد افريقية تقابل طبرقة من بر إفريقية ، وهي
جبل منيف كثير الزعفران يأوي
الصفحه ١٨٤ :
وقال الخطيب بها
على المنبر عند العزم على الانفصال عنها في خطبته : وهذه آخر خطبة تقام بجيان. ومن
أهل
الصفحه ٢٢٧ :
أمورهم وما أجد
شيئا يا أمير المؤمنين هو أبلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك وما منّ الله تعالى عليّ
به