البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٦/١ الصفحه ٦١٢ :
تحدّث بها زمانا
وما زال أهل اشبيلية يعتزّون بما اتفق فيها فيخرجون متى ألمّ عدوّ بجهاتهم فيرجعون
الصفحه ٣٦٧ : (م) : ٢٠ ـ ٢١ مع حذف حماسته لرجّار وإشادته بذكره
(٢) عاد إلى التلخيص
عن الادريسي.
(٣) البكري (ح) : ٢١٣
الصفحه ٥٠٨ : «الشرح والتفصيل لمسائل المدونة».
(٥) ص ع : والتلخيص.
(٦) الادريسي (د / ب)
: ١٢٩ / ٩٧ ، وانظر البكري
الصفحه ٥٨٦ : تلخيص الدعوات والاذكار ؛ ولم يقل أحد إن
الشرف النواوي ينسب إلى نينوي ، وإنما نسبته إلى نوى ، وهي بلدة
الصفحه ١ : إيراده ، فلا ألّم بذكره ولا أتعرّض له غالبا استغناء عنه
واستثقالا لذكره ، ولو ذهبت إلى إيراد المواضع
الصفحه ١١ : : «ألم أنهكم أن يخرج أحد منكم إلا ومعه صاحبه» ، ثم
دعا للذي أصيب على مذهبه فشفي ، وأما الذي وقع بجبلي طي
الصفحه ١٩ : بُعدا
ألم تر أن الليل
يقصر طوله
بنجدٍ وتزداد
الرياحُ به بردا
ومن أهل
الصفحه ٢٩ : وليس [فيك]
وفاء ، وضربه فقتله ، وأجهض الأعاجم عن طعامهم قبل أن يأكلوه ، فقال لهم جابان : ألم
أقل لكم يا
الصفحه ٣١ : آخذك باقرارك ، قال : أيها الأمير ألم تسمع إلى قول الله عزوجل (وَالشُّعَراءُ
يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ
الصفحه ٤٥ : غلبته على الروم
في المدة التي ذكرها الله عزوجل في كتابه في قوله (الم. غُلِبَتِ
الرُّومُ فِي أَدْنَى
الصفحه ٥٣ :
ألم تره أردى
باستجة العدى
فلاقوا عذابا كان
موعده الصبح
فلا عهد للمرّاق
من
الصفحه ٨١ : كان ذلك اليوم وهزم قال له أخوه
: ألم أنهك أن تلقاهم بنفسك ولكن أعطني تاجك والراية اقيم على الجيش وانج
الصفحه ١٧٩ : المسلمين الألم ، وجعلوا لا يصلون إليهم فنادى سليط بن
قيس : يا أبا عبيد أرأيي أم رأيك؟ أما والله لتعلمن انك
الصفحه ١٨٢ : على
قبريكما لست بارحا
طوال الليالي أو
يجيب صداكما
ألم تعلما ما لي
براوند
الصفحه ٢٠٤ : ذلك يقول أعشى قيس :
ألم تر للحضر إذ
أهله
بنعمى وهل خالد
من نعم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
