البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٢٥/٧٦ الصفحه ٧٧ :
مدرّج النواحي ، وقد رام كثير من الناس هدم هذا القبر فلم يقدروا على ذلك ، ولا
يعلم على الحقيقة ما هو ، هل
الصفحه ٣٥٥ : رضياللهعنه هو الذي يتولى مصالحتهم ، سخّر أنباط أهل فلسطين في كنس
بيت المقدس ، وكانت فيه مزبلة عظيمة ، وجا
الصفحه ٣١٧ : لذلك ، ومنهم من يقول بنيانها من
الرخام الرخو الذي هو صنف من الملح الدراني ، ومن خاصيته ألا تدخل الحناش
الصفحه ٣٣٨ : ، وعلم يحيى بن اسحاق
باقباله ، فزحف إليه بجموعه ، فالتقى الجمعان بشبرو ووقع بينهم قتال كثير ، وحمل
يحيى
الصفحه ٣٥٩ : البقرة عن الخدمة والتصرف وضعت في بيت وتركت حتى
تموت موتها الطبيعي ؛ ومياههم عذبة.
وبحر الصنف هو
الذي
الصفحه ٣٧٠ : ، ودفعها إلى بعض إخوانه تهاونا بالموت ولذة بالنقلة
ثم هوى بنفسه في النار.
صهيون
(٢) : كنيسة عند بيت
الصفحه ٣٨٢ : الأصبهبذ ذلك فنقل حرمه وخزائنه إلى الطاق ، وكان
أعدّ فيه الطعام والآلة وما يحتاج إليه ، وحمل جميع حرمه
الصفحه ٣ : قابض عليه
اضطرب السيف في يده وارتعد هو ولو كان أشد الناس ؛ وأعجوبة أخرى أنه من حدّ بذلك
الجبل سكينا أو
الصفحه ١٠٢ : والجبال محدقة بها ولها ساحل حسن ، وفيها من المباني الحسنة ما هو
مشهور ، وفيها المساجد والفنادق والحمامات
الصفحه ٢٤٦ : ، ولو كان للشرف كان هذا الأمر إلى أبرهة بن الصباح ،
إنما هو لأهل الدين والفضل ، مع اني لو كنت معطيه أفضل
الصفحه ٣٥٦ : ، وعلم
هو أنه لا تجوز عليهم حيلة ولا تنفع فيهم موعظة ، وكان الأمر على ما نطق به القدر
على ألسنة أولئك
الصفحه ٣٧٦ :
أنقذ الله تعالى به نفرا من المسلمين من الهلكة ، فقالت : وما هو؟ قال : قول امرئ
القيس : ولمّا رأت أن
الصفحه ٤٠٧ :
فهزمه ، وسقط عن
فرسه فقتله تركي وحمل رأسه إلى بغداد على قناة ، واتفق أن كان إخراج البساسيري
الصفحه ٤٢١ :
ثم نزل إلى جنب
جبل ، وفي ناحية منه قبر ، فسأل عنه فقيل له : هو قبر لابنة بعض ملوك الروم ، قال
: فما
الصفحه ٤٣٤ :
ابن طريف إلى
الرشيد سفرجلا ورمانا ففضلهما ، ورمّانها إمليسي ، وحمل إليه منها آلة للهو يقال
لها